May 23rd, 2017

belmondo

Вся гибридная война с Россией проходит исключительно на украине и среди самих украинцев

/Что-то мне гибридно/

Прочитал тут на «Таймере», как министр образования собирается реформировать украинскую школу.
Ну, типа, бедные дети, они совершенно не подготовлены к гибридной войне, надо их научить, как противостоять гибридной правде из России и чавкать исключительно гибридную правду с шоколадным вкусом. Иначе случится страшное.
И вот подумал.
Гибридные издевательства пропагандистов над детьми – это, конечно, печально. Но вот, что меня торкнуло: они на всей этой гибридной хрене реально ударились, но ведь если воспринимать всю эту чушь серьезно, то они не просто проигрывают в этой войне, враг уже почти под Киевом.

Несмотря на все стремительные виртуальные блицкриги, кровавые срачи по малейшему поводу, армии похороненных в соцсетях ботов и воспитанных в духе национального идиотизма пономарь-экспертов, успехи на этой войне довольно скромные.
Не могу сказать, что их, успехов, совсем нет.
Но постоянно выплывающее в новостной ленте истории о том, как в самом центре гидности вдруг отказали обслужить на украинской мове, как в сакральном месте для каждого правоверного патриота тонны мусора плывут в Европу, как-то снижает качество победы, разжижает ее в довольно жидкое дерьмецо.

Самое веселое во всем этом, что победы в принципе невозможна.
И не в высоком качестве российской пропаганды дело.
Соловьев просто говорит быстро.
Но «вражеский» политпросвет в этой эпохальной битве вообще не принимает участие.

Дело в том, что эти сражения идут исключительно в головах самих украинцев.
За головы россиян министерство ботов украины не сражается.
Какую бы «дискуссию» не встречал, все сводится только к истерическим оскорблениям северного соседа.

Вся гибридная война с Россией проходит исключительно на украине и среди самих украинцев.
Соответственно, победой в битве автоматически означает их же поражение.

Collapse )

https://www.facebook.com/maksim.usachov/posts/1352107021543730?pnref=story

promo marss2 june 25, 2014 01:11 1
Buy for 10 tokens
"Фак, как быстро пролетело лето. Так много всего запланировала, но ни черта не успела ". Оставлю это тут, чтобы в сентябре не писать Иногда я чувствую себя бесполезным, но затем вспоминаю, что дышу, вырабатывая при этом углекислый газ для растений. Как ввести гопника в замешательство:…
belmondo

Говорим коммунист - подразумеваем русский

Известно,что в США весьма популярен жанр "ужасов коммунизма в Америке".
Весьма примечательно то,что англо-американский мир никогда не сталкивался ( и вряд ли будет сталкиваться впредь) у себя дома с чем-то более левым, чем социал-демократия (наподобие английских лейбористов или господина Берни Сандерса).

"Коммунизм" для Америки - всего лишь эвфемизм для иностранного господства, для навязываемой иностранной идеологии.

Говоря грубо, "коммунист" у среднего американца ассоциируется с " большевистским казаком", с русским вообще. В этом смысле, можно сказать, что у них преимущественно этнические коннотации в отношении данного термина.

"Говорим коммунист - подразумеваем русский [ну, или китаец, на худой конец].
Тут можно провести параллель с восприятием у нас терминов "фашист" и "либерал".
При слове либерал у нас перед глазами обычно встаёт представитель определённого этнического меньшинства/меньшинств,
а при "фашист" - немец или другой восточноевропеец, вроде венгров, румын и т.д. ( а сейчас - и украинцев)
============

в США ужастики "про коммунизм" - это обычно ужастики про каких-нибудь коррумпированных правых эсдеков Чтобы понять это, достаточно глянуть хотя бы опус Айн Рэнд с её "Атлантом".

Максимум что там могут - это показать soviet medveds. Ну или общество, которое формально типа коммунистическое, но в котором при этом почему-то существует рынок, пусть и придавленный ЗЛОБНЫМИ ЧИНУШАМИ(tm) (Терри Гудкайнд, "Шестое правило волшебника" - аффтар подражатель Айн Рэнд, кстати).
Именно потому не могут,что предпосылок для сколь-нибудь сильного коммунистического движения ( а тем более - его победы) там нет.

100 лет назад в Америке под красными понимали евреев-безбожников. Образ пархатого большевистского казака внедряется скорее только с маккартизма.

https://www.facebook.com/CrimsonHawk98/posts/1836436056618867
belmondo

Увещевание У парторга

Оригинал взят у eriklobakh в Как нас пытались обмануть женщины-историки
Две картины на один и тот же сюжет. Одна называется "Увещевание", а другая "У парторга". Понятно - первая дореволюционная, а вторая - советская (что видно хотя бы по тому, что парторг находится в униформе всех советских парторгов КПСС - вышиванке).

Я могу вспомнить ещё с десяток картин на этот же или схожий сюжет (просто не знаю - есть ли они в интернете; я вообще-то не здесь в первую очередь картины смотрю).

Так вот - с любопытством сейчас отметил вот какой момент, о котором раньше не задумывался. Слушайте, а ведь на всех абсолютно известных мне картинах на этот сюжет дореволюционных - инициатором и двигателем развода и распада семьи является женщина - и именно её священник уговаривает так себя не вести.

И полностью наоборот: на всех советских картинах - парторги увещевают мужчин, либо никто не увещевает, но инициатор развода именно мужчина.

Какой нам позволяет сделать вывод вот это вот всё? А очень простой: наша великая революция освободила вовсе не женщин, как они нам навязали в исторических учебниках. А мужчин.
Именно мужчины после революции получили право на свободу от векового рабства.
Хотя, правда, этому противились парторги - сталинские агенты дореволюционных имперских традиций.
Collapse )




belmondo

про историческую политику с элементами похабщины

Пост с элементами похабщины.

Вообще пост про науку историю, но вот вы помните, как однажды в детстве узнали, что ваши родители занимаются сексом. То есть, родили вас в результате соития.
Помните?

Да, многие могут написать: «Когда я узнал, что мой папа делал это с моей мамой, я испытал странные чувства, среди которых было и отвращение. Мои родители! Как они могли! Что это за глупость толкаться письками? Зачем!»

Но потом ты вырастаешь, и понимаешь – да, вот это безобразие и есть, чорт побери, моя история.
С этого она началась и это часть истории моих родителей.
То есть, очень многое зависит от высоты наблюдения.
Чем ты старше, тем выше можешь подняться благодаря опыту – истории, так сказать.

Но, представьте, у вас юбилей и вам говорят: «Дорогой Иван Иваныч, вот и прошло …цать лет и девять месяцев с тех пор как пенис вашего отца вошел в вагину вашей матери». Странное чувство должно быть у юбиляра, хотя сказанное – правда. Чего морщиться?
Вчера почитал «альтернативный разум» - сайты укропатриотов.

Знаете, история, в сущности, конечно, «продажная девка», ибо занимается тем, что придумывает сценарии к совершенно случайным событиям.

Все закономерности и предпосылки – это только свойство нашего разума придумывать последовательности.
История обслуживает разум гипотезами.
В школе детям рассказывают, что Владимир хотел объединить Русь. Ага, сейчас…

И вот прибегают в нашу песочницу укропатриоты и кричат: «А твой папка в твою мамку свою письку толкал. Вата – прозрей!»
Ну, или ближе к теме: «Сергею Королёву – уроженцу Мелитополя (не помню точно город) в НКВД сломали челюсть и руку, а он вывел русского в космос! Вата - прозрей!».
Давайте скажем честно – история как наука (хотя у меня есть сомнения в научности, если это только не простое фиксирование дат и параметров государственности) должна быть камерной.
90% населения планеты – наивные идиоты, чьё обращение к истории это разговор с невестой перед свадьбой: «А кто у тебя был до меня? А ты его любила? А сейчас любишь? А ты с ним сколько раз сексом занималась? А у него больше? А у третьего больше? А у двадцатого?».

Да, какая разница?
Если даже она была проституткой – она существует здесь и сейчас.


Collapse )
belmondo

Украинское жлобство как архетип коллективного бессознательного.

Крестьянин всегда прикидывается дураком, слепым и глухим.
Крестьянин всегда всё видит, слышит и замечает.
Психология приспособленца, хитрость и умение быстро предать, необременённость никаким принципами и идеями - кроме идеи выживания любой ценой - вот что сформировало психологию "Моя хата с краю, ничего не знаю".
Он хитрый, жадный, суеверный, а не верующий, равнодушный к любым идейным призывам, готовый предать мгновенно кого угодно - хоть кума, хоть свата, хоть брата.
При этом, как любой крестьянин, внешне миролюбивый, он способен мгновенно стать патологически жестоким до варварства и садизма.
Способность мирного крестьянина убивать с особым зверством - тема, всегда поражавшая ведущих мировых писателей.
Крестьянин, привыкший резать скотину и птицу, так же легко начинает резать людей, если от этого зависит его благополучие и ему за это не грозит наказание.

От химеры совести крестьянин свободен изначально.


Collapse )
belmondo

Зачем большевики украинизировали Украину?

Сейчас стало общим местом в общей волне клеветы на большевиков обвинять их в злонамеренной и русофобской политике везде в СССР и в особенности на Украине.
В подтверждение этого тезиса опубликовано много материалов о том, как коммунисты переводили на украинский язык делопроизводство и обучение и какие тут были перегибы и перехлёсты.
Выдвигается тезис, что не будь этой украинизации под принуждением, Украина оставалась бы прорусской, а об украинской мове представление постепенно сгнило бы на самых отдалённых хуторах, ассоциируясь с нелепой архаикой и регрессом.
И, следовательно, не было бы почвы для националистов, оторвавших Украину от России в наше время.
То есть из большевиков сделали идиотов, русофобов и национальных предателей.
Эта глупость, используемая буржуазными русскими националистами, ненавидящими Советский период нашей истори не меньше бандеровцев и либералов (в чём они схожи между собой, ибо растут из одного буржуазного корня) никак не опровергается либеральной пропагандой, которая, хоть и не любит националистов, но большевиков не любит ещё сильнее и не возражает, если часть работы по дискредитации Советской власти националисты возьмут на себя.
Collapse )
belmondo

история про поросёнка и писателя Проханова

"Еще в начале 93-го года Личутин [попросил] «чтобы мы, редакция, дали ему денег и он купил бы поросенка, вырастил его, а расплатился бы с нами свининой. И мы пошли на это, исходя, конечно, не из коммерческих, а из товарищеских соображений, помогли ему».
Сам Личутин подробно рассказывает об этом эпизоде в знаменитой колонке, начинавшейся с фразы «У русских странное отношение к свинье…»:

«Помню, на дворе стоял девяносто третий год. Ельцин безумно растрясал Россию, отдан страну на разграбление своим слугам (чужого-то не жалко), а в это время народ выживал, как мог. Вот и я вдруг решил завести порося.
Чем кормить? — не думал тогда. Поступил по пословице: „Бог не выдаст, свинья не съест“.

Друг Проханов отслоил деньжонок, и вот мы с соседом Сергунькой в середине июня поехали из деревни на станцию и купили двух сосунцов».
Дальше вновь предоставим слово бенефактору:

«Он купил поросенка и его растил. И поскольку Личутин не является деревенским человеком, он все-таки рос в северном городке Мезень, и вся его деревенская сноровка скорее академическая, историческая,
живет как пишет скорее Балашов, а Личутин, он все-таки не воспроизводил в своем укладе и быте XVIII век, просто он любил деревню… там был огород… он этого поросенка, во-первых, держал на улице, а не в тепле, а свиньи любят все-таки тепло, а потом из-за экономии он кормил его грибами, которые отыскивал в лесу.
И в результате этот поросенок не прибавлял в весе, он оставался таким же маленьким, тощим, и покрылся дикой, свирепой шерстью.
Он настолько одичал и озверел от голода и холода, что у него возник такой страшный и хрипящий, воющий такой звук.

Он не хрюкал, как все свинки — „хрю-хрю“, а выл страшно, таким заповедным криком, ночами.
И было ощущение, что на этот вой со всего леса сбегались волки и тоже отвечали ему с околицы, и вся деревня немела, слушая эти странные жуткие крики.
Да, душа неизъяснимая и крики непередаваемые этого зверя, мы забавлялись этим обстоятельством.
И когда настала пора его все-таки заколоть, он дал нам кости, какие-то копыта от поросенка»".

(с) сеть
belmondo

А хорошо бы экранизировать "Трёх мушкетёров" в духе беспощадного реализма

А хорошо бы экранизировать "Трёх мушкетёров" в духе беспощадного реализма, как "Трудно быть богом" Германа.

И одна из первых шокирующих деталей - экранным мушкетёрам должно быть действительно от 18 до 23-х лет,

то есть интригуют, убивают друг друга, пьют алкоголь и пытаются шевелить мозгой почти дети - по нашим представлениям, подростки.

У них болезненно бледные лица с припудренными болячками,
сверху из окон на мостовые льётся содержимое ночных горшков.
И утренних горшков, и дневных!
Дальше понятно.


https://www.facebook.com/levpir/posts/1447444225318823