November 15th, 2017

belmondo

что кавказцам нравилось в империи

Я, как все знают, не в большом восторге от окуджавы, при слове "галич" не начинаю визжать и биться, высоцкого же, считаю, нужно на диске прилагать к водке эконом-класса,  и вообще, не большой фанат я всего этого, но Вертинского обожаю.

Вертинский не просто хорош - он колдун, и по сей день каким-то образом трогает те струны, что не в состоянии задеть ни картавый грузинский клоп, кумир перхотливых московских гуманитариев, ни вечнобухой жеглов,

На вертинском лежит золотая пудра - этот неумирающий высокий стиль имперской аристократии.
И дело тут, как все понимают, вовсе не во фраке-цилиндре-кокаине.
Удивительное дело - самые интуитивные люди на планете, кавказцы, которым нравилась в империи именно эта золотая пудра - приспособили Вертинского к своему миропониманию.
Бока "Дорогая пропажа"
Как говорится, узнайте песню!

Collapse )
promo marss2 june 25, 2014 01:11 1
Buy for 10 tokens
"Фак, как быстро пролетело лето. Так много всего запланировала, но ни черта не успела ". Оставлю это тут, чтобы в сентябре не писать Иногда я чувствую себя бесполезным, но затем вспоминаю, что дышу, вырабатывая при этом углекислый газ для растений. Как ввести гопника в замешательство:…
belmondo

подмена реального исторического опыта воображаемым опытом

Британский историк Эрик Хобсбаум говорил об «изобретенных традициях» — когда политическому «новоделу» приписывается фиктивная история, чтобы добавить ему святости и непререкаемости.
Там, где люди не равны по своим возможностям и статусу, всегда есть место идеологии, которая это неравенство оправдывает и освящает.
Есть очень интересная деталь — часто по телевизору выступают какие-то дамы с народными рецептами, советуют, какую траву при какой проблеме использовать, и всегда начинают свои «проповеди» со слов: «Этот рецепт я унаследовала от своей бабушки».
Хочется ее спросить: «А сколько твоей бабушке лет сейчас, что ты от нее унаследовала? Твоя прабабушка комсомолкой была, Комсомольск-на-Амуре строила, и бабушка твоя строила. Какая трава от бабушки?"
Любо смотреть, как бывшие октябрята, пионеры, комсомольцы и коммунисты рассказывают о прекрасной жизни при царе
В последнее время очень модным стало искать свои корни. И вы знаете, все стали дворянского происхождения. На самый худой конец — купцами. Ну если не купцы, то первые люди.
Почему то спустя 100 лет после Революции из 90 процентов крестьянско-рабочего населения Российской Империи внезапно образовалось 90 процентов потомков дворян, купцов первой гильдии и офицеров.
Комментаторы почему-то не учитывают, что статистически прослойка аристократии в России была – тоненькая-тоненькая. А какой процент из нее выжил в революцию и оставил ныне живущее потомство в России – и говорить печально
В дискуссии вокруг ЛГБТ меня безумно (как перевести слово fascinates с сохранением всех смысловых оттенков? "Чарует"?) тот факт, что все представители "нашей традиционной российской морали" выступают как представители страны с глубокими христианскими традициями, а-ля Италия. И ни у кого из них в голове не включается, что еще 20 лет назад распространение Библии на территории РСФСР было уголовным преступлением, а сами они выросли не в христианстве, а в кодексе строителя коммунизма.
Дорогие любители рассуждать о «исторической вере наших предков», каковой, по вашему мнению, является православие. Всё бы хорошо, но верой ваших собственных предков – пап, мам, дедушек и бабушек – скорее всего, был самый обыкновенный советский атеизм системы «бога нет». (Исключения бывают, но редко). А своих прадедушек и прабабушек вы не знаете от слова «совсем»,.
Вам в вашем пионерском детстве жития святых на ночь не читали, иконы в вашем доме появились (если появились) в лучшем случае лет двадцать назад, и «естественной природной связи» с православием у вас не больше, чем с каким-нибудь буддизмом.
Помните это и ведите себя поскромнее.
Вот эта вот подмена реального исторического опыта воображаемым опытом - самое, конечно, интересное и чарующее во всей дискуссии, когда мы видим, как люди буквально на глазах изобретают себе коллективную идентичность и выступают как ее агенты.
Даже досадно, что  пресса не понимает, что - это не повод для насмешек, а готовый материал для диссертации про invention of tradition.
(с) не мое сеть
belmondo

Ещё про красных



Два замечания, которые тут по ходу оформились. Anchor
1. Почему, собственно, я из красных: мои дед и бабушка с материнской стороны были активными комсомольцами. И всё это происходило в национальной окраине: Азербайджан, Баку. (Другая половина предков - южный Урал, глухая деревня, в событиях по-видимому "сознательно" не участвовала.) Так вот: взгляд на белых и красных из национальной окраины - он существенно отличается от внутрироссийского. В 20-е годы быть русским в дальних краях - означает быть хотя бы немножечко красным. Потому, что безопасность русского человека была основана на том, что где-то существуют штыки. До поры до времени императорские - после поры красноармейские. Не обязательно штыки должны работать: они должны БЫТЬ. Так, собственно, это работало.
Это я к чему: при том, что красные поломали всё, что могли, есть то, что они не ломали и не собирались. Имперский Российский проект. Они быстро и энергично доказали, что ему соответствуют. И это - очень важно. Развал СССР - наследника красного проекта - начался именно с национальных окраин, советские оказались очень плохими красными.
2. Эти ребята - красные - они были готовы. В стране, где всегда вечная расхлябанность и неготовность, где вечно "на охоту ехать - собак кормить". Они были готовы, мобилизованы взять власть в свои руки, когда она валялась на улицах. Они были сразу же готовы за неё драться. Они были готовы за своё дело умирать.
И ведь вот какое дело: в этом месте ведь их поэты и писатели не врут: от того, что их расстреливали, сжигали, варили... - их становилось больше. Не просто жертвенность - этого "добра" и у белых всё было в достатке - а правильная жертвенность.
Короче: были разбужены такие великие Силы в народе - что... Как интеллигентный человек, сидячи опять же в кресле, я могу только порадоваться, что моих предков Бог миловал с этой Силищей воевать. За себя могу порадоваться, опять же: передо мной такой выбор не стоит, спит Силища. Могу помолиться (насколько умею) за потомков, чтобы им такого ужаса не досталось...
В конце концов, могу заявить: белые проиграли именно потому, что попёрли против этой Силы.
Что там стало потом, когда жертвенность стала выдыхаться, и, наоборот, всякая дрянь научилась хорошо адаптироваться к случившимся условиям - это всё было потом.

(с) https://russhatter.livejournal.com/257136.html

belmondo

Среда - это "закон огурца"

Среда - это "закон огурца". Который, как известно, будучи помещенным в рассол, становится соленым, независимо от своего желания.
. Большинство людей – ведомые – как в умственном, так и в социальном смысле. В умственном смысле они, искренне думая, что живут своим умом, на самом деле просто берут ходовые мысли из окружающей среды, как берут фасон шляп или сюртуков – так писал Лев Толстой о Стиве Облонском – откуда тот берёт свои политические и философские взгляды.
Чего уж греха таить, большинство людей послушно контролируются "духом времени" и потому легко представляемы в разные другие эпохи - функционально такие же, только сущностно или формально (сущность=форма) другие. Нетрудно увидеть многих "прогрессивных яппи" гладкокожими фюрерами комсомольских райкомов 1980-х (хотя сами эти яппи только родились в 1980-е). Мелкие сошки уже партийных обкомов проступают в работниках современных офисов с дорогущей техникой и правильными шмотко-брендами. Интуристовские фарцовщики прячутся внутри последних адептов авантюрного капитализма. Продвинуты клабберы, когда они были, не могли скрыть тот факт, что, родись они на 20 лет раньше, наверняка тусовались бы по квартирникам столь презираемого ими советского рок-андеграунда. "Светские ослицы" современного гламурья репрезентируют забавных "советских модниц" ушедших времен
Интеллектуалы – как и не интеллектуалы – ходят толпами, по модным тропам, будь то религия или атеизм, шовинизм или гуманизм, социализм или либерализм, фашизм или демократия, расизм или политкорректность.
Просто на то они и интеллектуалы, чтобы по мере сил выкаблучиваться в общем строю «по-своему» (кстати, тоже довольно однообразно).
Это – нормально.
Если бы каждый думал действительно по-своему была бы Вавилонская башня, никто ни с кем, ни о чем не мог бы договориться.
Конформизм – конечно и тормоз прогресса, но и его необходимое условие.
Конечно, всегда будут люди, которые идут не в тренде. И в Средние Века были атеисты, и в СССР были монархисты.
Проблема только в том, что человек социальное существо, он не может не принимать язык эпохи. И настоящие монархисты не могут вырасти в СССР, даже если они нашли друг друга и невозбранно собираются по пятницам. На них будет печать отрицания ими окружающего мира, которое будет совершаться в терминах этого мира, а не их мира.

(с) не мое сеть
belmondo

в такой серьёзной науке как педагогика, теория не имеет никакой связи с реальностью

Помню, как на старшем курсе нужно было мне писать курсовую по методике преподавания иностранных языков. Как я уже упоминала, по досадному недоразумению для меня и подавляющего большинства студентов, ВУЗ был педагогическим.

Самое же трудное - это приступить, а потом уже легче. Так вот, посадила я себя за неё титаническим усилием воли и творческая мысль попёрла. Таких извращённых методик я там напридумывала, что ни в сказке сказать. И мерзенько прихихикивая наваяла я этот труд в рекордно короткие сроки.

А ещё ведь защита перед большой аудиторией. Публика неиствовствала. Крики "Браво!", красную ковровую дорожку и прогнозы сверкающего будущего я отхватила. Вру, конечно, просто восторги и наивысший балл.

Подползает ко мне профессор, этакая бабуська-божий одуванчик, чей возраст уже тогда стремительно приближался к восьмидесяти и прошелестела:

- Оля, Вы можете сделать блестящую карьеру, защитить диссертацию и написать учебник. Но работать с детьми Вы не будете!
- Большое Вам спасибо, я знаю. - лучезарно улыбнулась я.

Признаться своим ответом я сильно её озадачила, но я действительно тогда всё о себе уже знала.

Прошло много лет. Нет, в науку я не пошла, да и не собиралась вовсе. На дворе бушевала перестройка вкупе с перестрелкой, мозги с горошинку, да и деньги надо было зарабатывать.
Но для этих самых педагогических сотрудников, сейчас пишу научные статьи на заказ, которые потом публикуются, как в российских так и зарубежных, научных журналах.
Так же с особым цинизмом и специфическим чувством юмора, совершенно не задумываясь можно ли мои фантазии применить в работе. И получаю восторги вместе с хорошими гонорарами. На основе этих статей потом защищаются диссертации и пишутся учебники, все как и пророчила тогда профессор.

Так что, если вы в учебниках своих детей увидите какую-нибудь кошмарную программу, то с большой вероятностью я имею к этому самое непосредственное отношение.Вот так.

Кстати, тогда на защите, тем студентам, которые имели опыт работы с детьми и знали, что можно применить на практике, а что нет, с трудом натягивали оценку "удовлетворительно".
А такие свиристелки как я, которым это все нафиг не сдалось и чисто поприкалываться...

Вообще-то, очень жаль, что в такой серьёзной науке как педагогика, теория не имеет никакой связи с реальностью. Это же дети!

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2039692892984299&id=100008308244114

belmondo

Русское общество начала ХХ века в поисках благодарных «младших братьев»

«Имя славянское теперь у всех на устах. Люди самых противоположных воззрений горячо принимают к сердцу их судьбу… заботу о славянах делают основой своей общественной деятельности и политических планов», — заявлял вскоре после начала I Мировой войны российский журнал «Богословский вестник», подчеркивая ту роль, которую лозунги защиты единокровных и единоверных братьев за рубежом сыграли при вступлении России в мировой конфликт[1].
Тема, затронутая в журнале, не сходила в годы войны со страниц периодических изданий.
Духовно-культурное и религиозное своеобразие России, по мнению многих авторов, являлось основой её особой миссии в войне – миссии, в выполнении которой ей должны были помочь родственные  народы.
«Славянская идея в современном сознании есть идея свободного развития сил человеческих и народных, и потому ей чужда узкая национальная исключительность, — писал «Богословский вестник». – Сражаясь за свободу и для избежания рабства и объединяясь на этой почве, славяне сражаются только за право своего народного и человеческого самоопределения»
[2].
Collapse )
belmondo

о ностальгии по старой доброй матушке России, с царем, боярами и генерал-губернаторам

А что мы собственно удивляемся всей этой понавылезавшей казалось бы из каких-то щелей ностальгии по старой доброй матушке России, с царем, боярами и генерал-губернаторам?

Давайте посмотрим на это по-марксистски.

С кем может отождествить себя нынешний работающий россиянин, с его машиной-двумя, с загородным домиком, со всеми его содержанками, детьми с айфонами, отдыхом в европах? Уж точно не с вшивыми голодранцами в онучах, теми, которые пошли искать лучшую жизнь и случайно, не заметив, не со зла, как клопа, втоптали лаптями в пыль и царя, и бояр и всю старую добрую матушку Россию. Которые не снимая оружия построили свою голодранскую страну со своей голодранской правдой, так и не поев ни разу досыта.

Конечно же нынешний россиянин, особенно городской, а такие сегодня почти все, куда ближе к буржуазии, чем к неимущим - как я уже отмечал это, средний класс это передовой отряд буржуазии. Так схуяли им продолжать держаться советского голодранского, такого для них опасного, по сути, мифа?

Я понятно излагаю? Потому что можно копнуть ещё глубже.

Ленинизм был в общем довольно осторожен в оценках перспектив социализма в отдельной стране, главной опасностью называлась контрреволюция, а причиной слабая классовая база, Россия перепрыгнула вроде бы обязательную буржуазную стадию, из феодализма/абсолютизма прямиком в коммунизм. С этой точки зрения развал Советов можно рассматривать как победу контрреволюции но я бы все же предложил другой вариант:

Произошедшее в России в 90-х - 2000-х это и есть та, так и не состоявшаяся, буржуазная революция.
Запоздавшая на век, тщетно ожидаемая в конце 19-начале 20-го всеми, тщательно задавливаемая аристократией, российская буржуазная революция.

Со всеми сопутствующими революции бедами, голодом, войнами, борьбой за власть, временщиками, бандами и иностранной интервенцией.
Революция, судя по событиям на Украине, видимо еще не завершившаяся.
Хотя победитель, новая буржуазия и ее передовой отряд, средний класс, вроде уже есть, конца революции не видно, тут надо думать почему, но по факту понятно почему, потому что власти эти новые силы фактически так и не получили, не будем об этом.

Остаётся конечно вопрос, почему эта буржуазная революция вместо новой мифологии тупо пялится в какие-то нафталиновые бабушкины сказки.
Хуй знает конечно, но как сказано выше, по крайней мере в этом есть намного больше логики чем в том чтобы продолжать тащить за собой весь советский миф.
============================================================

Collapse )

belmondo

нужно честно признать, революция уничтожила крестьянство

Да, нужно честно признать, революция уничтожила крестьянство.
Причем как мы видим крестьянство лишь в смертной тоске отмахивалось от этой революции вилами в виде многочисленных восстаний, - но так и не отмахалось.

Потому что было обречено и безо всяких революций, потому что урбанизация и индустриальное земледелие уничтожили крестьян и в остальном мире, ну, кроме совсем диких стран.

То есть если убрать все что мы знаем про революцию и советскую власть, то в чистом остатке остается исчезновение крестьянства как социального слоя, сопровождающееся с одной стороны урбанизацией, бегством в город, а с другой стороны полным распадом жизненного уклада, войнами, восстаниями, гладом и мором, физическим исчезновением.

Причем всем на это судя по всему было посрать, как горожанам, так и самим крестьянам, которые тихо с достоинством истончились и сгинули.

И это при том, что страна-то в общем была крестьянская.

Так как-то.
====================================================
Альтернативную Россию нужно строить исходят именно из этого факта - допустим, крестьянство уцелело.

То есть Россия без "революции", без исчезновения крестьянства, была бы вовсе не той великой индустриальной державой, как любят рисовать альтернативщики, а чем-то типа Румынии, страной с огромным полунищим населением, разбросанным по хуторам, лесам и горам, и отдельными очагами цивилизации в городах.

Collapse )