May 9th, 2018

belmondo

про советскую политкорректность

Вот типичное в последнее время мнение. Люди, наверное, высказываются так чаще не из-за какого-то там антисоветизма, а просто по непониманию принципа историзма.

Допустим, закончилась ВОВ, и советская пропаганда начала акцентировать внимание на "подвигах" представителей отдельных окраиных народов.

Первый вопрос: а зачем: Чтобы что?
Советское общество мыслилось как общество будущего, без классовых, национальных и прочих предрассудков.
Оно активно строилось в этом направлении.
Конечно, можно было педалировать мерзости, творимые теми же галичанами или крымо-татарами.
Но что бы это дало? Только лишь застревание на более отсталой, предыдущей ступени развития, где нации и народы воюют друг с другом.
Тем более народы, составляющие одно социалистическое государство.
И если русский народ, допустим, не стал бы активно анти-татарским или другим анти-, то для малых народов это было бы однозначным сигналом к консолидации именно вокруг крови, иначе не выжить.

Да, СССР бы тогда пронёс эту правду.
Только ценой ещё пары десятков лет внутригражданских разборок в активной фазе, и хрен знает сколько ещё в скрытой.
А Союзу этого не нужно было: через без малого 16 лет после Победы советский человек полетел в космос.
Просто были другие дела, гораздо важнее

Collapse )
promo marss2 июнь 25, 2014 01:11 1
Buy for 10 tokens
"Фак, как быстро пролетело лето. Так много всего запланировала, но ни черта не успела ". Оставлю это тут, чтобы в сентябре не писать Иногда я чувствую себя бесполезным, но затем вспоминаю, что дышу, вырабатывая при этом углекислый газ для растений. Как ввести гопника в замешательство:…
belmondo

про поколение т.н. шестидесятников

Наша современность - в некоторой степени - всё ещё не может развязаться с поколением т.н. шестидесятников.

То есть нет, в обычной человеческой жизни этих покряхтывающих людей уже нет. Они не руководят, не поют, не пишут. А если даже вещают - то из эмигрантских студий, собранных из папье-маше где-то на краю восточноевропейских медиаконтор, получающих деньги за "вещание на Россию". Однако они подстерегают жизнь в специально оборудованных засадах. О них мы спотыкаемся каждый раз, когда обращаемся к культуре развитого СССР. Потому что да, шестидесятники не были создателями триумфальной фазы советской эпохи. Но они были её главными певцами. И каждый раз, когда мы собираемся перечитывать или пересматривать что-нибудь о той триумфальной эпохе - мы сталкиваемся с ними.

Драма нашей действительности состоит в том, что неофициальный гимн советских космонавтов - "Я верю, друзья, караваны ракет помчат нас вперёд от звезды до звезды. На пыльных тропинках далёких планет останутся наши следы" - сочинил молодой поэт, который потом выдаст богомерзкого "Ивана Чонкина".

Весёлую пионерскую повесть "Мой дедушка памятник" нарисовал будущий автор "Острова Крым". "Хищные вещи века" создали братья, один из которых в нулевые разъяснит, что мир полудня на самом деле невозможен. "Хотят ли русские войны" принадлежат перу будущего дистанционного, из Оклахомы, певца Майдана. "Белорусский вокзал" снял будущий создатель "одной бабы".

Можно было бы, конечно, запросто назвать всех этих людей предателями и не копаться в вопросе, что же с ними случилось. Но самое предательство целого поколения певцов эпохи заслуживает расследования - во избежание повторения.

У меня есть только одна версия, ув. друзья.

Collapse )

belmondo

9 мая можем повторить

увидел тут дискуссию по поводу «можем повторить»

все время хочется спросить,
что плохого люди видят в этом меме (пусть и немного мудацком).
что мы можем снова дойти до столицы фашистского государства, которое на нас нападет?
тогда как правильнее было бы этого не делать?


Может то, что он (пусть и "немного") мудацкий?
это да, но степень агрессии по отношению к этому мему явно перекрывает и его мудачество, и его абстрактную агрессию что само по себе очень примечательно.

Collapse )