August 31st, 2018

belmondo

Традиционная религия может органично смотреться только в традиционном обществе

Прочла тут детектив про маньяка, который получился в результате детства, проведенного в семье священника христианской секты (коих, оказывается, в Европе пруд пруди): ежедневные пения молитв, чтения только религиозной литературы, закрытая община, ничего нельзя, за каждый "грех" ругань, а то и побои.

И подумала, что ведь, в сущности, все традиционные религии именно таковы по сути.
Традиционная религия может органично смотреться только в традиционном обществе, в обществе шариата (не важно, христианского или мусульманского или иудейского), когда
законы государства = религиозные поставновления/каноны,
общественная мораль = религиозной морали во всем,
нормальное поведение, одежда, пища и пр. = таковым у глубоко религиозного человека.
Когда большинство так живет или хотя бы признаёт, что именно так жить нормально, то все как-то еще функционирует на приемлемом уровне, включая человеческую психику - что важно.

Как только в обществе возникает зазор между обычной, секулярной жизнью и религиозной, то чем он больше, тем хуже начинает работать религия.
Религиозная система начинает порождать вместо святых - людей с искореженными психикой и восприятием или вообще монстров.
Психика ломается, а как ей не ломаться, когда рядом с тобой живут люди, вроде бы такие же, как ты, ничем не хуже, которым можно то, что по религии твоей считается страшным грехом?
Прежде всего это относится к сексуальной сфере, развлечениям и знаниям.
И вот, если с этой т.з. посмотреть на православие, то ведь все очень нехорошо выходит.
Современные проповедники, конечно, пытаются как-то замять проблемы, мы мол не против науки, не против какой-то "человеческой" жизни, то да се.

Но на самом-то деле, если им угодно потрясать книжками тысячелетней давности как источником церковного учения и непререкаемым авторитетом, то они сами себе противоречат.

Ибо оные святые отцы были противниками секса (за исключением "нужд" деторождения), противниками светских культурных и прочих развлечений и занятий, противниками науки ради науки (а признавали науки необходимыми только для того, чтобы при нужде быть способными "заградить уста противников веры", для монахов же и вовсе вредными).
В чем состоял, по отцам, идеал христианской жизни, хорошо известно: молись, постись, кайся, плачь о грехах, смиряйся, читай Библию, а в оставшееся время размышляй о Христе и святых, ну, и поработать иногда можно, но только если уныние найдет (известно дело, авторы большинства святоотеческих писаний - аристократы, архиереи да монахи, жившие за счет чужого труда, о работе не парились - зачем им, лучше о богословии поговорить за бокалом родосского красного).
А такому идеалу куда лучше соответствует жизнь упомянутых сектантов, чем обычного современного человека, хотя бы и христианина.

Collapse )
promo marss2 june 25, 2014 01:11 1
Buy for 10 tokens
"Фак, как быстро пролетело лето. Так много всего запланировала, но ни черта не успела ". Оставлю это тут, чтобы в сентябре не писать Иногда я чувствую себя бесполезным, но затем вспоминаю, что дышу, вырабатывая при этом углекислый газ для растений. Как ввести гопника в замешательство:…
belmondo

Читаю Бунина

"31 августа [1943]. <...> Читаю Бунина и узнаю в тонком письме его тот же самый порок, которым и сам страдал некоторое время:

этот порок состоит в особом эстетизме,
похожем на любовь, о которой говорят, что если бы он (или она) любил ее меньше, так и она (или он) любили бы:
какая-то сверх-любовь и какая-то сверх-поэзия.
Эта любовь трудно любится, эта поэзия трудно читается".

(пришвин)

Collapse )

belmondo

про общение с серьезными людьми

Главная коммуникативная задача одна:
чтобы тебя не запеленговал встроенный лоходетектор,
который у каждого из уважаемых господ пацанов размещен по умолчанию в межушном нервном узле.

Если да – всё, пиши пропало.

Collapse )
belmondo

крестьянин в Российской империи

По дурацким вопросам)))
Ребята, в Российской империи если ты пашешь, то ты совсем не обязательно крестьянин)))
Это не твоя работа, это сословие.
А было еще вне сословий, нижние чины армии, до Великих реформ)))
Так что, как только Ивана Деникина забрали в рекрутчину - он перестал быть крестьянином

Collapse )
belmondo

про Симеона Бекбулатовича

Если разобраться, Медвеженок трагическая фигура. Маленький человек, которого большие люди, грубые и циничные, выбрали вот для этого всего. Вы скажете -- мог отказаться. Но он же маленький. Он думал -- как-нибудь обойдется.

Я думаю, что и логика с ним отдельная. Со времен Симеона Бекбулатовича такой не было.
ни фига это не обычная история. Князь-кесарь был при царе. У Калинина была декоративная должность. А Медвеженок четыре года был президентом РФ с супер-полномочиями.
А когда Медвеженка брали на роль помощника и антипода Царя, он был молодой небогатый юрист, уютно чувствующий себя ведомым. Довольно много таких, кто согласился бы. В конце концов недостатка в поварах, охранниках, горничных и двойниках Царь не испытывает.
Для операции "преемник-2008" требовался пассажир, полностью лишенный лидерских качеств и харизмы, такой, чтобы, обладая гигантскими полномочиями, не смог помешать Царю вернуться на трон.
Медвеженок это понимал. Он неглупый человек. Более того: в последний год "президенства" он попытался выйти за флажки!
Но не смог.
Потому что Царь не ошибся, выбирая этого "преемника".
И вот, все это понимая (и отдавая себе отчет, что все это понимает далеко не он один, но и товарищи по борьбе, и подчиненные, и охрана, и водители), человек продолжает играть предложенную роль, оттеняя государственные стати Царя, который на его фоне Петр Первый и де Голль в одном флаконе ..
Как же не трагическая фигура?
Не без комического оттенка, да. Трагикомическая.
Бухает он по-черному. Вы, кстати, согласились бы оказаться на его месте? Понимая, ЧТО вся страна про вас думает (точнее, знает)?
Откуда информация, что бухает??
Инсайд, инсинуации и домыслы!
Collapse )
belmondo

Слово о бисоциальности

Летом 1945-го, во время предвыборной компании, в двери загородного дома лорда Маунтбеттена постучался агитатор тори.
Граф Бирманский ответил:
"Я не могу голосовать, поскольку я – пэр.
Но если бы мог, то проголосовал за лейбористов.
Но вы можете обойти дом, думаю, мой дворецкий уж точно консерватор".

======================================

Бисоциальность -- это утрата понимания, к какому классу принадлежишь, и ожидание, что кто-нибудь другой наконец овладеет тобою сверху или снизу. Именно бисоциальность, в последние десятилетия накрывшая оба полушария, и является истинной причиной нынешнего глобального кризиса.
На этой мысли стоит остановиться подробнее. Полтораста лет назад ни один штукатур не тешил себя мыслью, что он станет жить в доме с колоннами и ездить в пролётке с кучером. Ни один письмоводитель не полагал, что когда-нибудь отправится отдыхать в Ливадию или на Кавказ*. Спрос на аксельбанты среди извозчиков, журналистов и ткачих также был крайне низок.
Надежд на прыжок в шикарность не было.
Существовала, однако, классовая солидарность: доходило до того, что наезды на шахтеров в Англии вызывали забастовки ткачей в Америке.
Всё изменилось в двадцатом столетии, когда мировая ростовщическая мысль открыла для себя массовое кредитование.
Представители трудовых классов -- физического и умственного -- обнаружили, что целый ряд причиндалов высшего света, от автомобилей до дипломов, можно получить в долг.
Беда в том, что отсюда они почему-то сделали вывод, будто и само их пребывание в рабочем состоянии есть явление временное и излечимое.
Это, разумеется, чепуха. Неслучайно английское именование ипотеки "mortgage" происходит от слов "mortuus" (мертвец) и "gage" (обещание).
Общество, построенное на конкуренции, математически не может состоять из победителей.
Но дать "мертвых обещаний" можно сколько угодно. Собственно, вся история ушедшего века была историей мертвых обещаний -- и отнюдь не только по нашу сторону железного занавеса.
С того момента, когда рабочие поверили во временность своего эксплуатируемого состояния, "классовая гетеросексуальность" пошла на убыль. Рабочие быстро превратились в подрабатывающих -- в ожидании Большого Личного Успеха.
Бисоциалы продолжили ходить на работу комбинезонах и свитерах в ромбик, но душой отдались горнему миру куршевелей.
Они изобрели для себя термин "миддл-класс", за которым не скрывалось ни богатства, ни силы, а одна только иллюзия, будто то и другое у них имеется.
Всё это -- вкупе с мантрами о вере в себя -- породило самый парадоксальный вид индивидуализма, что я встречал: "Мы так верим в себя, что делайте с нами что хотите -- не пикнем".
Они действительно стали опорой стабильности всех цивилизованных государств -- ибо вознамерились сами сесть в майбах и потрогать Семенович.

Подобно одуревшей пчеле, бисоциал мнит себя просто очень маленьким медведем -- и поэтому в борьбе за улей "пока" не участвует. Это "пока" в спокойные эпохи растягивается на десятилетия.
Collapse )
belmondo

Ленин в 1917 году

"Складывался таким образом исторический парадокс:
те, кто громче всех твердил о своем стремлении предотвратить смуту,
избежать междоусобия и распада,
по существу, вели именно к такому исходу.

А те,
кого обвиняли в подстрекательстве,
в подталкивании страны к анархии
— на самом деле предлагали путь, который давал шанс избежать и хаоса, и распада, и широкомасштабной гражданской войны".

В.Т.Логинов
"Ленин в 1917 году"

Столыпин говорил - "Вам нужны великие потрясения - нам нужна великая Россия",
но при этом осуществлял политику,
которая провоцировала эти потрясения,

https://www.facebook.com/KVSyomin/posts/1066459160214461?__tn__=-R

belmondo

Уильям Сароян.«Приключения Весли Джексона»

31 августа 1908 года родился Уильям Сароян.
Его «Приключения Весли Джексона» когда-то были популярны, несмотря на невысокое художественное качество.
Впрочем, по тем временам это мало кто замечал, ряды эстетов были очень сильно прорежены, - эталоном был Горький, вернее, "Мать" его.

Но этот простяга Весли выглядел идеологически двусмысленным: не хочет идти на войну защищать капиталистов - это хорошо; но тем самым не хочет бороться с фашизмом - это плохо.
Однако по-настоящему циничны в романе только писатели-пропагандисты:

Collapse )
belmondo

дом отдыха советского времени

Или ёжики с картофельным пюре на ужин.
Хлеб на полотенце, тёплая сдобная булочка и чай из алюминиевого чайника с надписью "чай" масляной краской.


Тихий, зябкий уже вечер, комары, огоньки сигарет в темноте у ступенек напротив перелеска, неспешные еле слышные разговоры о всякой ерунде перед сном.

Collapse )
belmondo

Заполнение вакуума

Когда рухнула Западная Римская империя, в Европе надолго наступили так называемые Темные века.
Современные историки утверждают, что они были не такими уж темными, приводят в пример юстиниановскую попытку реставрации империи, каролингское возрождение, говорят, что левантийская торговля продолжалась не только до, но и после арабских завоеваний.
Тем не менее, уровень комфорта, достатка, личной безопасности, образованности, транспортной связности, организации общества и государства, технологического развития, достигнутый Римской империей к третьему веку нашей эры, был превзойден Европой только в XVIII веке.

Главная проблема заключалась в том, что ни варварские королевства, ни наследовавшие им феодальные государства, ни Византия, ни Халифат (тем более его осколки) не обладали достаточными ресурсами для организации нормальной жизни на освободившихся от имперской опеки территориях. Собственно почти тысячелетие европейского феодализма (до начала Возрождения) представляет из себя последовательную атомизацию общества и государственных институтов (даже в рамках существовавших: империи наследников Карла Великого, Священной Римской империи германской нации и так называемой Анжуйской империи Плантагенетов).
Мелким полунезависимым феодальным владениям, объединявшимся только ради военных походов или защиты от внешней агрессии было легче поддерживать условный порядок на ограниченной территории на основе обычного права и местных традиций.

Они не обладали ни технологиями строительства дорог и организации регулярного сообщения, ни достаточным количеством управленческих кадров для организации единой системы управления, ни достаточным количеством материальных ресурсов, чтобы эти кадры воспитать. Простая система, в рамках которой воин (рыцарь – феодал) был одновременно не только защитником, но и администратором, и хозяйственным руководителем, и судьей, и полицейским на некоторое время оказалась единственно возможной организацией государственной и общественной жизни.

Collapse )
belmondo

1 сентября все таки

Я выпустилась из школы 31 год назад. И каждое первое сентября я радуюсь, что не по мне звонит этот школьный колокольчик.

Баночка.

Когда-то мне было семь лет, и когда-то я пошла в первый раз в первый класс. Я хотела. Стремилась и даже мечтала. Мечтала быть космонавтом, врачом, милиционером, героем, в конечном счете.
Мне накупили канцелярских принадлежностей, ранец с грибом, и я отправилась куда положено.
Мою первую учительницу звали Лидия Ивановна Лаптикова.
Она была безусловно запрещена женевской конвенцией по факту своего существования. Тот, кто надрачивал на героиню Алентовой в фильме «Завтра была война» вообще ничего не знает о среднем образовании.
И довольно скоро случился урок рисования.
Это такая х»йня, когда дети, довольно маленькие, не имея никаких навыков окунают кисточку в баночку из под майонеза (он тогда был в банках) и рисуют что-то вечное, например дерево.
Собственно сам продукт был не очень важен.
Важен был порядок, ордунг. Все закончили рисовать, сдали ох»енный труд и поставили баночки на место. Вот с местом и случилась неприятность.
Много позже, прочитав роман-исповедь Юрия Трифонова «Время и место», я поняла, что в его жизни тоже была баночка.
Лидия Иванова поменялась лицом, но к пруду топиться не побежала.
Она встала прямо как медуза гаргона, пождала губы и прогрохотала:
- Кто поставил банки не сюда?

Collapse )
belmondo

1 сентября все еще

сентябырь снова на пороге
открою дверь и вот в руке
вновь вспыхнут астры и заноет
фантомный ранец за спиной
***
детей не посылайте в школу

там наркомания и ложь
а сразу в армию отдайте
там дисциплина и паёк
***

на закате лета
на восходе дня
отвези троллейбус
в школу не меня
***

зайдёшь порой за угол школы
и даже если бросил пить
достанешь из фантомной пачки
фантомных пару сигарет