September 12th, 2018

belmondo

роман Вс. Кочетова "Чего же ты хочешь?". (1969 г)

В рамках программы заполнения пробелов прочитал роман Вс. Кочетова "Чего же ты хочешь?". (1969 г). - после публикации романа толпа совестливых прогрессивных диссидентов зашеймила автора и довела его до самоубийства.)

Два удивительных момента.

Во-первых, едва ли не все написанное в романе - абсолютная правда, а многое очень точно предсказано.

Во-вторых, кондовый язык романа - как будто стирательную резинку жуешь - это ведь тот же самый язык, которым до сих пор пишут быковы, улицкие и дины рубины.
===================

Я роман читала в подростковом возрасте. А вот про самоубийство не знала. Роман мне тогда казался очень потешным. Язык Улицкой же - это кондовая советская литература третьего ряда, несомненно. С борьбой хорошего с не очень хорошим

Застрелился в Переделкино в 1973-м. Там, вероятно, много факторов было, но диссидентская травля - один из них, конечно.

Это было время, когда читать было принято. Вспоминала не один раз. Ведь многое совпало именно так, как описано.
"суровый стиль" в литературе. и да, пророческий

Collapse )



promo marss2 июнь 25, 2014 01:11 1
Buy for 10 tokens
"Фак, как быстро пролетело лето. Так много всего запланировала, но ни черта не успела ". Оставлю это тут, чтобы в сентябре не писать Иногда я чувствую себя бесполезным, но затем вспоминаю, что дышу, вырабатывая при этом углекислый газ для растений. Как ввести гопника в замешательство:…
belmondo

как выглядела мебель 50 ых годов

Мебель, как и автомобили 1950—1960-х годов, часто интересней современной, и для нее всегда найдется место в правильном интерьере. Сегодня дизайнеры производителей мебели, включая ИКЕА, создают новые коллекции, вдохновляясь скандинавским дизайном середины 20-го века (например, серия IKEA PS).

Предлагаю посмотреть несколько интерьеров и фото отдельных вещей ИКЕА 50-х, 60-х годов.
Collapse )
belmondo

логично

Забавно, что когда Сбербанк празднует свой юбилей, то он считает свою историю с 1841 г.,

а когда ему задают вопросы про вклады 1991 г., то оказывается, что это совершенно другой банк.

(с) сеть
belmondo

Трехэтажный мозг

Есть такая любопытная штука, известная всем, кто занимался собственным развитием намеренно – ОСОЗНАННОСТЬ, точнее - способность к осознаванию. Навык это сложный, требующий внимательности к себе и честности с собой же, в первую очередь
Collapse )
belmondo

Жить надо в пределах отпущенной нам реальности

Пока варится гречка, быстренько расскажу как жить. Бесплатно!
Итак, записывайте:

ЖИТЬ НАДО КАК ХОЧЕШЬ.
Ффсе.

Для тех читателей, которые не зануды, и у них есть 800 аргументов, почему - добавлю некоторые очевидные уточнения:

Жить надо как хочешь:
1. В пределах отпущенной нам реальности.
2. Принимая на себя ответственность за свою жизнь (и исполнение собственных желаний, само собой).
3. Ну и, понятно, для этого свои желания хорошо бы знать. Чувствовать. Иметь к ним доступ.

Вот это уж, понятно, совсем все! Полная, так сказать, инструкция по проживанию собственной жизни, можно приступать.

Но, поскольку гречка все еще не вскипела, я немножко растекусь мыслью по древу. Почему оптимистичная, казалось бы, максима "живи как хочешь" так бесит некоторых при попытке приложить ее к собственной жизни.

Потому что на самом деле она довольно грустная.
Но по порядку.

1. Первый сложный момент возникает с принятием отпущенной нам реальности - отделение возможного от принципиально неисполнимого, и вот тут нужны консультации со специалистами в том аспекте реальности, который привлек ваше внимание. Многие "принципиально неисполнимые" вещи при правильном подходе все-таки можно исполнить, но придется пересмотреть точку сборки. Желание иметь "синий желтый карандаш" на первый взгляд выглядит противоречивым - но это только до тех пор, пока вы с художником не проконсультировались. Синие желтые карандаши существуют. Называются - зеленые.

И вот, понимаете, вроде как получается - неплохая реальность-то, вроде бы даже почти неисполнимое может получиться исполнить! Оптимиззззм! А грустно все равно. Потому что хотелось-то - Синий! Желтый! карандаш. А получаются все Зеленые какие-то. И, блин, формально желание выполнено, а послевкусие... ну, не такое какое-то. Мечта всегда отличается от ее осуществления. Она может получиться даже лучше, чем мечталось, и только одно ей недоступно: полностью, до донышка, до полутонов совпасть с планом. Такой вот грустный момент.

2. Второй момент, сука, вообще трагичный.

Collapse )
belmondo

Добро пожаловать или посторонним вход запрещен

"Это не детский фильм, это гениальное кино, пророческое! А Элемка Климов — Нострадамус!
— В каком смысле? — не понял писатель.
— О, невдумчивый вы, невдумчивый! Фильм-то хоть помните?
— В общих чертах.
- Чего, собственно, добивается Дынин? Порядка, дисциплины, организованного досуга и прибавки в весе. Ведь все, чего он требует от детей, абсолютно разумно! Вообразите: если три сотни пионеров перестанут ложиться, просыпаться и питаться по горну, откажутся ходить строем, начнут бегать и резвиться сами по себе… Что случится?
— Хаос, — подсказал писатель.
— Так кто же он, наш смешной и строгий Дынин, требующий соблюдения всех этих правил коллективного детского отдыха? Догадались? Думайте!
— Не знаю. Сдаюсь.
— Дынин — это советская власть.
— Да ладно вам!
— А вот и не ладно! Вспомните, незабвенная советская власть занималась тем же самым: порядок, дисциплина, организованный досуг, рост благосостояния народа… Другими словами, прибавка в весе.
— А кто ж в таком случае Иночкин? — полюбопытствовал автор «Гипсового трубача».
— А Иночкин — это неблагодарная советская интеллигенция, которая всегда ненавидела государственный порядок, но жалованье хотела получать день в день. И какую отличную фамилию Элемка придумал для героя! Вы замечали, как образуются самые распространенные псевдонимы? Правильно! — кивнул Жарынин, даже не дав собеседнику раскрыть рот. — От имени мамы или любимой женщины: Катин, Галин, Марин, Олев, Светин, Ленин, Инин… А тут — Иночкин! Значит, иной, инакомыслящий! Маленький, милый, но уже безжалостный разрушитель государственного порядка. Гениально! А помните, как заканчивается фильм?
Collapse )
belmondo

про двойные стандарты

Просто так, мысли вслух.
Давным давно, когда еще земля стояла на трех слонах, стоящих, в свою очередь, на большой черепахе, сделал я небольшой наброс, который свелся к самому простому - те, кто ратуют за бедных индейцев, уничтоженных белыми переселенцами, попав к ним в плен, вполне возможно, пересмотрели бы свое отношение к этому вопросу.
Срач получился знатный, комментариев на 700, и главным аргументом против белых было - "их (белых) туда никто не звал".
Особенно в пример приводили испанскую Америку, где индейские народы в большинстве своем сохранились.
Проблема в том, что ацтеки и прочие инки - это немного другие народы, нежели гуроны, шауни, апачи, липаны и т.д.
Более того, те же гуроны или шауни с оттавами от тех же апачей или команчей тоже сильно отличаются.
Скажем так, разные индейские общества были сильно разными.
Поэтому разные белые и вели себя с разными индейскими обществами по-разному.
И не зависело тут что-то от национальности белого - англичанин он, испанец или португалец.
С теми же чероки белые переселенцы вполне смогли на время договориться, хотя потом и отправили по "тропе слез", но все-таки не было их беспощадного истребления.
Ну и да, хотелось бы напомнить по двум основным возражениям:
1. Народ, топящий за испанцев - а можно попросить вас почитать про тех же мексиканосов и испанцев их их взаимоотношениях с индейцами в Техасе, тогда еще испанских Нью-Мексико, в Соноре, в Чихуахуане, в Коауиле? Уверяю, вы удивитесь.
2. По поводу "белых туда никто не звал". Давайте будем последовательными. А можно ли этот же вывод экстраполировать на тех, кто живет сейчас в Поволжье (далеко, кстати, не русские земли в 15-м и ранее веке), на Кавказе и в бывшем Диком Поле, в Казахстане, в Сибири и т.д.? Мужики, а туда кто-то кого-то звал?
А чтобы предотвратить очередные толкования моих слов - речь не об оправдании уничтожения индейцев, а о том, что история все-таки не черно-белая, а гораздо более сложная и неоднозначная штука.
И я вижу в уничтожении части индейских племен именно цивилизационный конфликт, когда инкорпорировать одну цивилизацию в другую мирным путем не получалось от слова "совсем"
Collapse )