February 23rd, 2020

belmondo

Как появляются городские легенды

Как появляются городские легенды, почему многие верят во врачей-убийц  и какие страшилки люди рассказывают друг другу сейчас?
«Бумага» поговорила с научным сотрудником Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, одним из авторов книги «Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР» Анной Кирзюк о современных городских легендах и о том, как они меняются.
Как появляются городские легенды и почему так просто поверить в «группы смерти»
— Легенды появляются, потому что люди в них нуждаются.
Городская легенда зачастую содержит некий скрытый и социально-значимый месседж, который выражает наши страхи или желания.
Возьмем для примера историю про «группы смерти», где молодых людей якобы доводят до самоубийства.
В России действительно существует проблема подростковых суицидов, процент которых довольно высок (по данным Следственного комитета, в 2018 году в России было почти 800 случаев; это на 14 % больше, чем в 2017 году — прим. «Бумаги»)
Collapse )
promo marss2 june 25, 2014 01:11 1
Buy for 10 tokens
"Фак, как быстро пролетело лето. Так много всего запланировала, но ни черта не успела ". Оставлю это тут, чтобы в сентябре не писать Иногда я чувствую себя бесполезным, но затем вспоминаю, что дышу, вырабатывая при этом углекислый газ для растений. Как ввести гопника в замешательство:…
belmondo

Как в советских фильмах изображали блокаду Ленинграда

Сотрудник факультета истории Европейского университета Алексей Павловский в течение двух лет исследует память о блокаде Ленинграда. Он изучил все фильмы об этом периоде, снятые в советский период, и то, как с ними взаимодействовали авторы, зрители, цензоры и сами блокадники.
Павловский рассказывает, существуют ли «правдивые» фильмы о блокаде Ленинграда, как к картинам относились пережившие блокаду люди и какой показывают трагедию современные режиссеры.
Какое кино снимали о блокаде и почему оно говорило о разных вещах в разное время
— В советское время о блокаде Ленинграда сняли около 20 полнометражных художественных фильмов. Они, так же, как мемориалы и художественная литература, становились «посредниками памяти» об этой чудовищной гуманитарной катастрофе и десятилетиями формировали ее образ для зрителей.
В разные периоды существования Советского Союза режиссеры фильмов о блокаде поднимали с их помощью разные темы — в зависимости от того, что считали нужным преподнести новому поколению и что казалось допустимым власти и контролирующим органам.
Во время войны фильмы о блокаде — например, «Жила-была девочка» 1944 года, были направлены на мобилизацию ненависти к врагу, как и большинство других военных картин.
Во время «оттепели» — то есть в конце 1950-х и 1960-х годах — блокаду изображали как общечеловеческую трагедию, делая акцент прежде всего на детях и их матерях: это можно заметить в фильмах «Ленинградская симфония» 1957 года и «Зимнее утро» 1967 года.
В «Дневных звездах» 1967 года, снятом по одноименной книге [поэтессы] Ольги Берггольц, память о блокаде показывается через призму посттравматического синдрома.
Collapse )
belmondo

Почему люди ходят к экстрасенсам и как объяснить веру в призраков

Почему многие думают, что видели призраков, как экстрасенсы заставляют им верить и почему люди боятся сглаза и порчи?
«Бумага» поговорила о сверхъестественном с биологом Александром Панчиным, написавшим книгу «Защита от темных искусств», в которой паранормальные явления объясняются с научной точки зрения.

****
— Вы сами когда-нибудь верили в сверхъестественное?
— Конечно. Например, во втором или третьем классе я независимо от Самуэля Ганемана (основатель гомеопатии — прим. «Бумаги») изобрел гомеопатию. 
У меня была идея, что я могу заряжать воду и придавать ей невероятные свойства, пропуская через разные специальные фильтры.
Еще я верил в бога, к которому обращал молитвы и прочее.
Для меня это был негативный психологический опыт, потому что я постоянно ждал божественного наказания.
Например, никому ничего не обещал, потому что думал, что бог меня накажет, если не выполню обещание.
Из мистического я в свое время пробовал вызывать духов. Правда, безуспешно. У меня до сих пор сохранился амулет в виде пентаграммы, который нужно было надевать, чтобы духи не растерзали тебя после того, как их вызовешь.
— Как вера во всё это уходила? Вы прочитали какое-то научное опровержение?
— Сложно сказать. Я не помню, в какой момент я перестал верить в сверхъестественное. Наверно, где-то в университете, потому что в школе я еще носил крестик. Мне кажется, большой эффект произвело несколько аргументов, с которыми я познакомился.
Например, аргумент про чайник Рассела.
Я подумал — почему мы должны верить в одни вещи, которые не можем проверить, но не должны верить в тот же самый чайник?
Почему мы принимаем на веру одну недоказанную вещь, но отрицаем другую?
В итоге я понял, что нужно стараться избегать двойных стандартов мышления и любой спорный тезис как-то обосновывать или не настаивать на нем.
— Почему вы написали книгу про паранормальное? Почему считаете, что это важно сейчас?
— Потому что паранормальное — это одна из, скажем так, небезопасных вер. Например, если человек верит в медиумов, которые могут вызывать духов и лечить заболевания, он может отказаться от нормального лечения.
Так, например, умер Стив Джобс. У него была операбельная опухоль поджелудочной железы, но он ходил по всяким медиумам и эзотерикам. В итоге он все-таки сделал операцию, но было слишком поздно.
Кроме того, вера в сверхъестественное может сделать человека жертвой мошенников или собственного страха перед какими-то колдунами, которые говорят, что на нем лежит родовое проклятие. Таких примеров сейчас очень много. Книга неслучайно называется «Защита от темных искусств». Темные искусства — это разные методы, позволяющие манипулировать людьми, используя их веру в паранормальное. А защита от них — критическое мышление.
Collapse )
belmondo

Как начать правильно питаться,

Каким правилам нужно следовать, чтобы правильно питаться, что в научных исследованиях говорится о вегетарианстве и строгих диетах, всем ли полезно отказываться от глютена и как можно избежать переедания?
Петербургский врач-невролог, автор сайта Encyclopatia.ru и серии книг «Модицина» Никита Жуков, который выступил на октябрьском Science Slam «Бумаги», рассказывает, откуда берутся главные заблуждения о питании и какой должна быть здоровая еда.
Каковы принципы правильного питания и чем опасно переедание
Если у вас нет каких-то специфичных заболеваний и вы просто хотите правильно питаться, то для этого существует всего пять правил:
следить за калориями,
есть больше овощей и фруктов,
исключить соль,
употреблять меньше сахара
и снизить количество жиров
(эти правила рекомендованы Всемирной организацией здравоохранения. В ВОЗ также советуют исключить трансжиры, а насыщенные жиры заменять ненасыщенными — прим. «Бумаги»).
Если следовать этим небольшим и довольно простым правилам, питаться можно как угодно.
Они сделают ваш рацион вполне правильным, и вам не понадобятся никакие диеты.
Collapse )
belmondo

Почему Кот в сапогах придумал для своего хозяина имя "маркиз де Карабас"

Почему Кот в сапогах придумал для своего хозяина имя "маркиз де Карабас" (или "граф де Карабас" - один раз, то ли оговорившись, то ли специально, Шарль Перро назвал его именно так)?
Существует две основные версии.
Согласно первой, слово "Карабас" происходит от "Караваджо".
Есть в Италии такой городок, известный как родина одного художника.
Когда король Франциск I завоевал пол-Италии, у него появилась отличная возможность кому захочется раздавать итальянские титулы.
Своего старого гувернёра и советника Артюса Гуффье он пожаловал титулом графа Караваджо.
Довольно скоро Франциска из Италии вышибли, но семья Гуффье продолжала цепляться за титул, который уже ничего не означал.
Сложное для произношения слово быстро обтесалось во французском языке до "Караваса" или "Карабаса".
Поэтому не исключено, что словосочетание "граф де Карабас" было для современников Перро само по себе забавной шуткой.
Они сразу представляли себе важного сеньора, который представляется "граф Карабас",
хотя это графство принадлежало только его прадедушке и только в течение нескольких лет.
****
По второй версии, Перро позаимствовал это имя у Филона Александрийского, знаменитого еврейского философа и оратора, жившего в I веке нашей эры и ходатайствовавшего перед императором Калигулой за еврейскую общину города Александрии.
Филон рассказывает, что александрийские греки, чтобы поиздеваться над своими согражданами-евреями, обрядили местного сумасшедшего по имени Карабас в царские одежды и оказывали ему почести как еврейскому царю.
Отсюда мотив человека, одетого явно не по статусу.

https://www.facebook.com/lesha.ter/posts/10157134594125784
belmondo

Парадокс СССР в том, что он создавал будущее, в котором его не было.

Парадокс СССР в том, что он создавал будущее, в котором его не было.
Та система, которая создавала людей, утрачивала ценность, как только они были ею созданы.
Это было и царе, собственно, только во много меньшем масштабе.
Вы казенными средствами выращиваете ЛИЧНОСТЬ.
Личность вырастает и пеленки ей тесны.
Такой вот парадокс.
Проблема, в том, что общество, которое построии, настаивало на всеобщей грамотности, массовом образовании и острой озабоченности нравственно-гуманистическими вопросами.
Поэтому немудрено, что уже во втором поколении культурных людей оно встретилось с Подрабинеком, Буковским, Новодворской и Ко, которые как раз и выказали эту озабоченность, а также потребность в том, что неизбежно следует из образования (свобода слова, собраний, идеологий и проч.)
СССР, как и царская Россия в меньшем масштабе, не мог справиться с этим противоречием:
куда девать беспокойных людей, которые вырастают в рамках его собственной парадигмы.
Вообще, я думаю, что если бы СССР в условном 1968 году нашел способ интегрировать внутрь системы новую интеллигенцию, как это случилось на Западе - он держался бы и посейчас в каком-то формате.

(с) Дм. Ольшанский