May 20th, 2020

belmondo

крапива и сныть

Однажды мы беседовали с академиком Лагарьковым во дворе дачи профессора Деньщикова.
- Сныти-то сколько наросло, - межу делом сказал академик.
- Она, кстати, съедобная, - ввернул я.
- Упаси Бог от такой жизни, чтобы есть сныть, - мгновенно среагировал академик.
Ему сильно за 80.
Следующий кадр. Мамина дача. Я вернулся из леса со щавелем, крапивой и снытью, варю суп. Мама и раньше к такой еде относилась равнодушно, а тут не выдержала:
- Дима, ну что мы, нищие, что ли - ты крапиву который уж раз варишь? Вон в холодильнике полно нормальных продуктов.
Маме сильно за 70.
Они, военные и послевоенные недоедавшие дети, неосознанно сопротивляются возврату к тому состоянию, когда крапива и сныть были единственной едой. Лебеда, жёлуди, неважно.
То, что для нас прикольно и зожно, для них - символ голода.
Мы, 40-50-летние - по сути, первое сытое поколение в XX веке.
Не просто сытое, а думающее, как бы поменьше жрать.
И увлечение многих (например, меня) дикой едой - это от пресыщенности.
Мы попробовали все, что хотели, оценили все, разобрались во всем - и вернулись в исходную точку, но с другой стороны.
Странная штука жизнь, правда?
***
Спираль жизни
Мама точно также относится к чечевице: "еда для бедных". Ассоциации из конца 1940-х...
наши предки накушались этой сныти  по самое не хочу. .
Еду, которую ели во времена голода и малоимущие, теперь едят приверженцы здорового питания, по бОльшей части, обеспеченные люди, а ещё и некоторые люди за большие деньги

https://www.facebook.com/dmitry.mikhaylin/posts/2634640153306718
promo marss2 июнь 25, 2014 01:11 1
Buy for 10 tokens
"Фак, как быстро пролетело лето. Так много всего запланировала, но ни черта не успела ". Оставлю это тут, чтобы в сентябре не писать Иногда я чувствую себя бесполезным, но затем вспоминаю, что дышу, вырабатывая при этом углекислый газ для растений. Как ввести гопника в замешательство:…
belmondo

развитые государства критически зависят от импорта дешевой рабочей силы



Товарищи учёные, доценты с кандидатами!
Замучились вы с иксами, запутались в нулях,
Сидите там, разлагаете молекулы на атомы,
Забыв, что разлагается картофель на полях.
***
Вы можете прославиться почти на всю Европу, коль
С лопатами проявите здесь свой патриотизм,
А то вы всем кагалом там набросились на опухоль,
Собак ножами режете, а это — бандитизм!
**
Товарищи учёные, кончайте поножовщину,
Бросайте ваши опыты, гидрид и ангидрид:
Садитесь, вон, в полуторки, валяйте к нам в Тамбовщину,
А гамма-излучение денёк повременит.
***
Читаю про британскую кампанию «Pick for Britain» («Собери для Британии»), суть которой состоит в том, чтобы отправить студентов и безработных собирать пропадающий на полях урожай.
В сельскохозяйственном секторе Британии, как правило, работают мигранты — они собирают урожай и обрабатывают его для поставок в магазины и супермаркеты,
однако введенные ограничения на поездки не позволяют сезонным рабочим въезжать в страну.
И вот уже принц Чарльз лично рекламирует соотечественникам работу на свежем воздухе.

***
Вспомнился СССР и много раз раскритикованная практика отправлять на уборку урожая студентов, солдат и сотрудников многочисленных НИИ. Уборка урожая – временная, низкооплачиваемая работа, не требующая квалификации, однако требующая большого количества рабочих рук.
Где СССР мог взять эти руки?
Безработных в СССР не было.
Завозить мигрантов из Азии и Африки – ну, наверное, вариант, но вряд ли он вызвал бы восторг у населения (наркотики, этническая преступность и прочее).
Да и по цене накладно.
Так что выбор студентов, собственно, получается не просто логичным, а единственно возможным.
Причем в данном случае «от хорошей жизни»
- плановая экономика «не запланировала» прослойку крайне бедных людей, которые добровольно нанялись бы на такую работу.
***

ну, были не только плюсы, но, как видим, вариантов не было других
*****
Самые развитые государства – с роботизацией, хайтеком и прочими достижениями постиндустриального общества – критически зависят от импорта дешевой рабочей силы
Collapse )
belmondo

логично

"Истина - это не то, что можно доказать.
Истина - это то, чего нельзя избежать".
Антуан де Сент-Экзюпери
belmondo

Свинцовая внешняя серьезность поздней советской пропаганды

Свинцовая внешняя серьезность поздней советской пропаганды сводилась "на ноль" всеобщим цинизмом и двоемыслием.
Зубоскалить над "всем святым" было почти что общепринято.
В том числе, и многочисленными штатными пропагандистами и агитаторами.

Результат такой терпимости не заставил себя долго ждать.

https://www.facebook.com/sergeynudol/posts/547698272805535

belmondo

Прислушайтесь к своему сердцу

Были ли мои предки людоедами?
Да.
Не то, чтобы пожирали исключительно только людей.
Но, если везло, то не отказывались.


Раньше я старался не афишировать это обстоятельство.
Я очень практичный конформист. А популярности мне хватало с избытком и без деталей из прошлого.


А тут смотрю! Люди скупили туалетную бумагу. Верят, что пригодится им туалетная бумага. И книг у них в доме нет.

Люди скупили макароны. Дрова не покупают. Надеются, что электричество всё же не отключат и лампы будут исправно освещать останки с макаронами вперемешку.

Это я приветствую.
Я на вершине пищевой пирамиды.
Мне ничего запасать не надо.
Составляю список наиболее аппетитных друзей.
Звоню им, уточняю кое-что. Умоляю налегать на жиры.
Они смеются в ответ.
Они думают, что смех это добро.
Многие спрашивают в комментариях, кого можно жрать?
Отвечаю.
Жрать в первую очередь нужно тех, с кем ты хотел бы жить.
Инстинкт поедания человека иногда маскируется под любовь.
Прислушайтесь к своему сердцу.
Поверьте ему.

https://www.facebook.com/john.shemyakin/posts/3322327004448465
belmondo

Как бы жилось героям Льва Николаевича Толстого в произведениях других литераторов

Как бы жилось героям Льва Николаевича Толстого в произведениях других могучих литераторов?
Да отлично им бы там жилось.
Какими угодно могут быть герои Толстого, но только они не худосочные, не утончённые до болезненности, не мнительные до щелчка и визга.

Любой герой Толстого, попавший в произведение
хоть Фёдора Михайловича,
хоть Александров Сергеевичей,
хоть Николая Васильевича,
хоть Ивана Александровича,
хоть Александра Васильевича,
огляделся бы, нахмурился, присел, а встал бы уже предводителем всего назначенного ему нового мира.
Громовержцем и властителем.
Законодателем.
Повелителем,

Не так чтобы полным генералом или тохтамышем лютым, а просто вождём и лидером.
Есть такая особенность у героев Льва Толстого.
Мощь и простительная мощи глуховатость к всякой мелюзге и зуду.
Им идут топор, пляска, резня, порядок и загулы.
Им образование идёт.
Героям других авторов образование не идёт категорически.
А героям Толстого идёт образование.
Им идёт и отсутствие его.
Им идёт решительно всё.

Другие герои других авторов пытаются подражать, но даже с топором как-то не очень получилось.
*****

"Только в наше самоуверенное время популяризации знаний, благодаря сильнейшему орудию невежества - распространению книгопечатания, вопрос о свободе воли сведён на такую почву, на которой и не может быть самого вопроса..."
Этими словами бы поддержал Лев Николаевич Толстой своего старшего сослуживца Сергея Сергеевича Скалозуба с его
**
"Я вас обрадую: всеобщая молва,
Что есть проект насчёт лицеев, школ, гимназий;
Там будут лишь учить по нашему: раз, два;
А книги сохранят так: для больших оказий..."
**

И пожали друг другу руки два военных.
Ну и разогнали всю эту гнутую колоду из левых валетов: Молчалина, Чацкого, Загорецкого и прочую мышину потрясуху.

И всё в комедии стало бы гораздо веселее.
Запели бы ко второму акту.
Счастливые героини комедии про горе визжали бы от неистового счастья, и краснели, и бледнели, и канкан, хоть не изобретенный пока, но красиво же и и хочется, раз такое тут, вообразите, началось!
Там же в комедии прорва красивых женщин остекленело слушали Чацкого.
А тут началась бы иная кадриль, ничуть не глупее оригинала.
****

Все скажут, ну а князь Андрей Болконский?! В "Горе от ума"? Как он?
Не подкачал бы князь Андрей.

Collapse )

belmondo

чай с сахаром

Лет десять назад я отучила себя пить чай с сахаром.
Типа, так полезнее.
Чай стал мне раскрываться.
Я полюбила необычные сорта и всякие ароматные добавки.
Понадобилось много лет, чтобы осознать: нет ничего круче, чем крепкий дешманский чёрный чай с сахаром.
Сижу, пью.
Офигенно.

Collapse )
belmondo

день пионерской организации

Мы не пошли в комсомол,
— не из фронды, в этом уже не было никакого прекрасного сопротивления,
да нам по большей части и не объясняли ничего на кухнях родители,
не надо легенд,
— мы не пошли в комсомол, потому что можно стало не ходить, а потребности у нас не было.
****
Не у всех, нет,
были такие, кто вступил, кто даже работал над обновлением устава и принципов ВЛКСМ,
то бишь, ездил по слётам в различные "орлёнки" петь под гитару, украдкой бухать по домикам и влюбляться.
Я до сих пор не то что завидую тем, кому захотелось,
я, скорее, вчуже с интересом осмысляю саму возможность захотеть — влиться, стать частью, разделить и работать над.
Упражнение на гипотетическое мышление: каково было бы родиться в другом поле?..
примкнуть?
****
О нет, в этом не было и врождённой независимости, не набирайте воздуху на разговор, он не состоится.
****
В нас было, было вложено потенциальное единение с чем-то огромным и ужасающе значимым.
Когда та ещё страна инициировала нас, повязав на шею треугольные кусочки красного ацетатного шёлка,
— в моём случае под очередную годовщину Великого Октября, в промозглую свинцовую погоду,
— мы разве что спать не ложились в галстуках, хмельные от сознания нового статуса.
Вы нет, вам всё объяснили родители?
Ей-богу, я рада, что вы нашли свой комсомол так рано и продолжаете исправно платить взносы.
****

А мы, бестолочи в потоке истории,
— нам отменили вступительный по истории, потому что никто не знал, какую сдавать...
чуть позже отменили и страну с отменённой историей, но не о том сейчас,
— как-то кувыркались и булькали, что и продолжаем делать по сию пору.
Нам где-то от сорока двух до сорока шести,
на поколение не наскребёшь,
да и в нашем срезе не все остались последними пионерами.
Отроками во Вселенной, вскрывшими конверт с посланием "Не пора ли на Землю, друзья?", ровно тогда, когда та Земля, с которой они стартовали, перестала.
****

Бесполезное и дурное племя, право.
Призванное быть готовыми на подвиг и муку, всерьёз, теми, кто просто проводил мероприятие.

Collapse )

belmondo

разночтение в переводах «Гамлета» у Лозинского и Пастернака

Моё любимое разночтение в переводах «Гамлета» у Лозинского и Пастернака
– даже не то хрестоматийное место, когда вместо гертрудиного «Он тучен и одышлив» (а в оригинале на чистом староанглийском стоит сакраментальное «fat») Пастернак лепит своё «Он устал и запыхался»,
но куда более тонкий момент из второго действия третьего акта.
Судите сами:

"Прекрасная мысль - лежать между девичьих ног" (Лозинский)

и

"А ведь это чудная мысль - лежать у ног девушки!" (Пастернак)

Разница всего лишь в выборе предлога – а какая смысловая пропасть!

То, что Борис Леонидович подаёт как куртуазный комплимент, у Михаила Леонидовича является тем, что и имел в виду наш Вильям Джонович: откровенной сальностью, на которую несчастная, глупенькая Офелия не смеет даже ответить, а лишь переспрашивает: «Что, мой принц?» и уточняет, не изволят ли Его Высочество шутить: «Вам весело, мой принц?»
У Пастернака, что характерно, вопросительная интонация заменена утверждением: «Принц, вы сегодня в ударе» - то есть, парочка голубков мило воркует.

О, эти словесные тонкости, о, эти оттенки смыслов!

https://www.facebook.com/ptitsarukh/posts/508258799709499

belmondo

КОГДА НАЧИНАЕТСЯ И ЗАКАНИВАЕТСЯ "НАШЕ ВРЕМЯ"?

С некоторого возраста человек все чаще начинает роптать: “А вот в наше время”!
“В наше время мы взрывали карбид на стройке, а сейчас молодежь весь день сидит в интернете”, “в наше время джинсы стоили 200 рублей”, “в наше время ценилась колбаса салями”, “в наше время духовность высоко витала в небе, а вот ныне царит бездуховность, твиттер и селфи” и так далее.
Я вовсе не хочу даже и затрагивать суть вопроса, когда, что было.
Меня интересует иное, а с какого возраста человек ощущает, что он живет в чужом времени, а его время как бы прошло.
Что заставляет его невольно отделять себя от современности?
Cкажу про себя, в общем-то я всегда себя ощущал чужаком в стремительно надвигающимся на меня будущим.
Даже в первом классе я уже чувствовал ностальгию за дошкольным детством.
Но это все были мелочи.
По-настоящему, я стал чувствовать от современности, когда моим детям исполнилось 11-12 лет и у них появились музыка, фильмы и самое главное суждения отличные от того, что я знал.
То есть в 37-38 лет. Еще смешнее и забавное я стал чувствовать отрыв в 2012 году, то есть в 44 года.
Я понял, что странным образом 24-летние не имеют самых элементарных навыков и информации, которые вообще, казалось бы, присущи любому нормальному человеку. С другой стороны, я уже не знал много того, что может делать даже современный третьеклассник.
Когда же начинается и когда заканчивается это подсознательное наше время?
Рассуждая строго научно, “наше время” для говорящего – это вообще все время от рождения до смерти. Каждая секунда.
Однако, практика словоупотребления противится этому и упорно заставляет человека отделять себя от времени.
Можно ли считать нашим временем школьные годы?
Не знаю, ведь взрослые много раз нам твердили, вот придет ваше время и будете (курить, пить, кувыркаться), а пока вы дети, вам расти еще расти, только небо, только ветер, только радость впереди.
Ну, ладно, а студенческие годы?
Это уже “наше время” или еще нет?
Ведь ВУЗ– это тоже еще подготовка к нашему большому времени?
Получается, что наше время – это от 25 лет - до 35? 10 лет настоящей, “нашей жизни”, а до этого только подготовка, а потом уже медленный поход с праздника жизни?
Нет, я все-таки считаю, что студенческие годы и есть наше время, когда яркость и мощь впечатлений лепит твою идентичность.
Первый поцелуй, первая публикация, первая фемина, первая работа, первый опубликованный текст, первое предательство и первая победа, что может – быть важнее и сильнее этого?
Это и есть наша жизнь.

https://zen.yandex.ru/media/id/5ce28cca6ae53300b438f79c/kogda-nachinaetsia-i-zakanivaetsia-nashe-vremia-5e62017c29742b2ae9c02efc
belmondo

50-60-70-80

Вот насколько разнятся фотографии и реклама разных 10 - летий.
Очень стильные, интересные и свободные 50-60-е.
Еще боле стильные и свободные, и умные 70-е.
А после, нарочито лубочные, красочные как краска-раскраска, по моему глуповатые 80-е.

все цветастое, все пестрит, большие задницы, большие бюсты, аэробика и боди билдинг))
мне кажется что просто время и настрой разный.
80-е это такое счастливое но глупое время)
Вот лично мне так кажется? А вам?
***

Очень стильные - 1920-30-е. 50-60-е - это повтор, от кутюр пришла в прет-а-порте, последствия послевоенной демократизации..

https://www.facebook.com/groups/187475945457540/permalink/608155266722937/