Вся советская конструкция брака выстраивалась по принципу: люди, создав семью, должны быть абсолютно счастливы.
Но как они дальше должны жить?
Нигде не было прописано.
И как заниматься детьми?
Не очень понятно.
Никаких вариантов — белое платье в пол, царевна на свадьбе, ожидание бесконечного счастья, и скучная жизнь между детским садом, плитой и работой.
Патриархальная семья, где главными были старшие, где семьи жили тремя поколениями, ушла в прошлое.
И вместо нее появился не слишком жизнеспособный проект советской семьи.
Он был нежизнеспособен, поскольку советская идеология не могла до конца определиться с тем, что важнее: семья или коллектив.
Он был нежизнеспособен, поскольку не замечал того, что забота о детях не могла быть решена силами супругов, полностью вовлеченных в общественное производство.
Романтический проект семьи, на который ориентировались последние советские поколения, был неосуществим на практике.
Но как они дальше должны жить?
Нигде не было прописано.
И как заниматься детьми?
Не очень понятно.
Никаких вариантов — белое платье в пол, царевна на свадьбе, ожидание бесконечного счастья, и скучная жизнь между детским садом, плитой и работой.
Патриархальная семья, где главными были старшие, где семьи жили тремя поколениями, ушла в прошлое.
И вместо нее появился не слишком жизнеспособный проект советской семьи.
Он был нежизнеспособен, поскольку советская идеология не могла до конца определиться с тем, что важнее: семья или коллектив.
Он был нежизнеспособен, поскольку не замечал того, что забота о детях не могла быть решена силами супругов, полностью вовлеченных в общественное производство.
Романтический проект семьи, на который ориентировались последние советские поколения, был неосуществим на практике.
текст
антрополога С.Адоньевой
Journal information