как русский народ стал виновен в грехе цареубийства
В концепции "русский народ виновен в грехе цареубийства" мне было не вполне понятно вот что.
Содержательно эта концепция - инверсия традиционного христианского антисемитизма ("евреи убили Христа, кровь Его на еврейском народе"), где Христос заменен Николаем II, а евреи - русскими.
Но описанная стигматизация евреев была стигматизацией "чужих".
А вот те, кто приписывает всему русскому народу "грех цареубийства" - для них русские тоже "чужие"?
По идее так и должно быть - своих не стигматизируют.
Однако люди, стигматизирующие русский народ, сами именуют себя русскими.
За разгадкой, однако, далеко ходить не пришлось.
На "Царьграде" висит высказывание олигарха Малофеева: "Русским становишься в Крестном ходе от Храма на Крови до Ганиной Ямы".
О чем эти слова?
Опять-таки о "своих" и "чужих": есть русские, которые настоящие русские, они ходят крестным ходом к Ганиной Яме.
А есть русские, которые на самом деле не-русские - те, кто не ходят.
И вот первые-то и стигматизируют чуждых для них вторых, приписывая им "грех цареубийства".
Таким образом мы наблюдаем классический "малый народ" ("русских Ганиной Ямы"), стигматизирующий народ большой (русских) и пытающийся навязать ему свое господство.
Вот что я могу сказать по повестке сегодняшнего дня.
сектантская манипуляция - навешать на паству грехов и монополизировать право отпущения
В данном случае стигматизация по классовому признаку, а не по национальному.
Верно, что своих не стигматизируют, но трудящиеся классы для них не «свои», особенно когда восставали против эксплуататоров.
Цареубийства, совершённые царями и знатными заговорщиками, действительно, и сотой доли такого возмущения у царебожников не вызывают.
Задача загнать плебс к доильне, т.ч тут и навязывание чувства вины за царя, которого попы первым и слили, и страшилки про наказание за атеизм в виде великой отечественной
Судя по той экстатике, которая постоянно педалируется с этим расстрелом, - не этот вопрос решается. Решается другой - могут низы убивать верхи или нет.
После Великой французской революции вопрос, не везде, да, но всё-таки закрыт: люди равны, убивать аристократов, особ с непонятно откуда взявшейся священной кровью - можно.
Каяться за цареубийство?
То есть найти в себе силы покаяться перед *начальством* и обещать впредь не бунтовать?
Зачем?
Кто сегодня соберёт все бонусы подобного коллективного жеста и покаяния?
такая была страна этого императора и общество в ней.
А от осинки не родятся апельсинки, как известно.
И ещё.
Когда его войска стреляли в людей 9 Января в Петербурге или палили из трёхдюймовок по Москве, он думал о женщинах и детях?
Думал ли, что его семья может оказаться на их месте?
Если посмотреть на тех, кто творил беспредел, то это были граждане для которых голод и насилие стали нормой жизни.
И просто вчера им предлагали пожертвовать собой и своими детьми ради этих("Солдатики, нашему царю дулю показали."), а теперь у них была возможность сделать наоборот, а тут еще и риски если их противник живыми возьмет. Ну то есть мы пытаемся судить людей у которых адская детская смертность и их детей до года не писали в учетные книжки.
Их в общем-то породило не что иное как эпоха.
Если тебя просят не вписывать твоего рожденного ребенка до года, что бы чернила не перводить, какая ценность у ребенка чужого?
В эти июльские дни русские люди убили помазанника божия. Зверски не жалея. Вилкой запороли. Петра Федоровича. Покаемся, поплачем.
В случае с Павлом вообще отцеубийство, Александр Первый вообще масоном был, но ничего не смущает)))
Нормальное это дело ваще, Александр I, Елизавета и Екатерина не дадут соврать. А если ещё обратиться к опыту европейских стран...
А вот мне интересно, кто-нибудь пробовал посчитать, сколько царей-королей было в европах казнёно, отравлено, задушено и другими способами убито?
По поводу годовщины казни последнего монарха : смотрим на французов. Да нормально живут. Казнили Луи 16-го, сожгли позже его дворец Тюильри, и норм. И всё нормально. Людовика 17 тупо замучили до смерти. И никто не комплексует по этому поводу. Вы отдалённо представляете что бы писали сегодня о русских если бы они в 1917 году заодно сожгли Зимний?!
Мне даже страшно представить)))
Вообще, насколько я понимаю, даже с точки зрения Православия, грех — дело индивидуальное. Господь обращается не к народу, а к человеку, к каждому индивидуально. Какое отношение условная Мариванна имеет к убийству царской семьи? У каждого свои, индивидуальные грехи. Зачем заставлять людей каяться в том, чего они не совершали?
Они об этом не думают, слишком глубоко.
От подобных вопросов может случиться неисправимый диссонанс. Как, например, от вопросов типа: "На ком кровь убитых Федора Годунова, Ивана Антоновича, Петра Федоровича, Павла Петровича и, уж точно ни в чем не виноватого маленького сына Марины Мнишек?"
Как расужал один украинский френд - а вы бы расстреляли семью Порошенко? С Мариной, невесткой Юлией Алихановой из Маккензи Консалтинг, сынулей-обрыганцем в майке Россия и торчащим из очка венчиком из роз, лечащим наркологом? Отож.
Пурке бы и не па?
в СССР не вышло ни одного глумливого фильма про последнего царя и его семью, объявляли убийство царской семьи вынужденной мерой, вызванной крайней необходимостью (как в книге "23 ступени вниз", например).
а в постсоветской России тут же начались пляски на костях Ленина и прочих, на его болезни
.В нормальном мире есть простые истины;Люди-не игрушки;Кровь-не вода;За все придется платить,так или иначе.А в мире постмодерна из всего делают хаханьки да смехуечки.
Сейчас идут бурные истерические информационные кампании в контексте "покаяния за прошлое" с требованием обязательно сочувствовать и негодовать.
А ещё тем, что на памяти нынеживующих людей, кажется, все до единой крупные информационные кампании на тему "всепокайтеся" преследовали в лучшем случае цель залезть этим людям в карман, а в худшем - оправдать вполне актуальные преступления такого же рода против них.
Люди невольно это отношение переносят и на дискуссии меньшего масштаба, что хоть и предосудительно, но неудивительно.
Далеко не у всех столько выдержки, чтобы просто сказать: "Да это было плохо. Что, буду ли каяться за грехи незнакомого мне человека, совершённые ещё до рождения моего деда? Нет, не буду. Вы знаете, где дверь".
========================================
гибель нескольких человек, а уже тем более целой семьи, включая ее несовершеннолетних членов - это всегда трагедия.
Трагедия для них самих и для их близких.
Для остального человечества - это вполне рядовое событие. На Земле каждую минуту от голода и излечимых болезней умирает 12 детей в возрасте до 5 лет.
И это, не считая погибших от войн, терактов и иного насилия.
И это, не считая погибших от войн, терактов и иного насилия.
Так почему нас призывают как-то по-особенному относится к гибели бывшего царя Николая II Гольштейн-Готторп-Романова и его родственников?
Да, можно сочувствовать личной трагедии этих людей.
Да, верующие могут поклонятся святым-страстотерпцам (т.е. канонизированным не за безгрешную жизнь, а в связи с мученической смертью).
Да, отдельные персонаже могут даже впасть в ересь царебожия.
Свобода мысли, совести и религии - неотъемлемое право каждого.
Да, можно сочувствовать личной трагедии этих людей.
Да, верующие могут поклонятся святым-страстотерпцам (т.е. канонизированным не за безгрешную жизнь, а в связи с мученической смертью).
Да, отдельные персонаже могут даже впасть в ересь царебожия.
Свобода мысли, совести и религии - неотъемлемое право каждого.
Но почему нынешние российские власти и СМИ пытаются придать этому событию какое-то особое историческое значение, вызвать массовую надгробную истерию, принудить народ к покаянию?
Наверное, в российской истории ничего подобного никогда не было?
Но ведь это не так!
Наверное, в российской истории ничего подобного никогда не было?
Но ведь это не так!
Достаточно вспомнить, с какой "любовью" резали друг друга представители первой русской княжеской (а потом и царской) династии Рюриковичей. Утопив древнерусское государство в кровавой междоусобице, они фактически отдали его на растерзание монгольским завоевателям.
Именно в этих родственных разборках нашли свою смерть будущие первые русские святые мученики-страстотерпцы князья Борис и Глеб, убитые в 1015 году по приказу своего старшего брата Святополка Окаянного (по официальной версии), а по неофициальной - по приказу другого брата - Ярослава Мудрого.
Именно в этих родственных разборках нашли свою смерть будущие первые русские святые мученики-страстотерпцы князья Борис и Глеб, убитые в 1015 году по приказу своего старшего брата Святополка Окаянного (по официальной версии), а по неофициальной - по приказу другого брата - Ярослава Мудрого.
В общем, если из "Игры престолов" убрать драконов и волшебников, то показанные там взаимоотношения внутри правящих семейств очень точно отражают творившееся в Средние века не только на Западе или на Востоке, но и в православной Руси.
Как известно, правление династии Рюриковичей закончилось Смутным временем, поводом к которому стала загадочная гибель в 1591 году 8-летнего царевича Дмитрия, упавшего на нож во время игры (по официальной версии).
А с чего начал основатель новой династии - Михаил Романов, избранный на царство в 1613 году?
Правильно, с казни другого претендента на престол - царевича Ивана Дмитриевича, названного "Ворёнком", т.е. сыном "Вора" – Лжедмитрия, что до воцарения Романовых было совсем не очевидно.
Лжедмитрий I был узнан и признан вдовой Ивана Грозного в качестве своего сына, официально венчан на царство и почти год правил государством российским, пока не был убит в результате заговора и восстания.
Так что, царевич Иван Дмитриевич вполне мог стать очередной козырной картой в игре за престол между боярским родами.
Именно поэтому в 1614 году этот трехлетний ребенок был ПОВЕШЕН(!) в Москве, а его мать - Марина Мнишек (первая русская царица, коронованная после смерти мужа - Лжедмитрия I, но удержавшаяся у власти только неделю), была тогда же удушена или утоплена, что современники стыдливо назвали "смертью с тоски по своей воле".
Правильно, с казни другого претендента на престол - царевича Ивана Дмитриевича, названного "Ворёнком", т.е. сыном "Вора" – Лжедмитрия, что до воцарения Романовых было совсем не очевидно.
Лжедмитрий I был узнан и признан вдовой Ивана Грозного в качестве своего сына, официально венчан на царство и почти год правил государством российским, пока не был убит в результате заговора и восстания.
Так что, царевич Иван Дмитриевич вполне мог стать очередной козырной картой в игре за престол между боярским родами.
Именно поэтому в 1614 году этот трехлетний ребенок был ПОВЕШЕН(!) в Москве, а его мать - Марина Мнишек (первая русская царица, коронованная после смерти мужа - Лжедмитрия I, но удержавшаяся у власти только неделю), была тогда же удушена или утоплена, что современники стыдливо назвали "смертью с тоски по своей воле".
Нет смысла вспоминать подробности всех последующих переворотов, ссылок, заточений и убийств в царском семействе. Но из 14 российских императоров (начиная с Петра I) трое ушли из жизни в результате заговоров, совершенных с участием их близких родственников.
Хорошо известно, что муж Екатерины II - Петр III был свергнут ею в 1762 году в результате дворцового переворота, а затем умер при невыясненных обстоятельствах.
Хорошо известно, что муж Екатерины II - Петр III был свергнут ею в 1762 году в результате дворцового переворота, а затем умер при невыясненных обстоятельствах.
Менее известно, что в 1764 году в Шлиссельбургской крепости был убит еще один бывший "хозяин земли русской" - Иван Антонович, отстраненный от власти в малолетстве и почти всю свою короткую 24-летнюю жизнь содержавшийся в неволе.
Историческим мемом стала смерть Павла I, случившаяся в 1801 году в результате "апоплексического удара табакеркой в висок" во время дворцового переворота, организованного при участии его сына и будущего императора Александра I.
Таким образом, гибель последнего российского царя и его родственников не является каким-то исключительным событием не только для мировой, но и для российской истории.
Так почему нам предлагают покаяться именно за смерть бывшего царя Николая Романова и его родственников?
Почему радетели гуманизма и человеколюбия не требуют заклеймить позором Михаила Романова, Екатерину Великую или Александра I.
Почему по всей стране не развешиваются билборды с призывами покаяться за убийство царевичей Дмитрия Ивановича и Ивана Дмитриевича, царей Ивана Антоновича, Петра III и Павла I?
Почему радетели гуманизма и человеколюбия не требуют заклеймить позором Михаила Романова, Екатерину Великую или Александра I.
Почему по всей стране не развешиваются билборды с призывами покаяться за убийство царевичей Дмитрия Ивановича и Ивана Дмитриевича, царей Ивана Антоновича, Петра III и Павла I?
Ответ прост: все предыдущие перевороты и убийства совершались близкими к власти боярскими, дворянским, а потом буржуазными группами.
В результате, происходил передел власти и собственности внутри очень тонкого слоя правящей элиты.
Октябрьская революция 1917 года впервые в истории России лишила ВСЮ прежнюю элиту богатств и привилегий "нажитых непосильным трудом", направив полученные ресурсы на развитие страны и попытку создания справедливого общества.
И нынешняя правящая элита делает все, чтобы не допустить повторения чего-то подобного.
В результате, происходил передел власти и собственности внутри очень тонкого слоя правящей элиты.
Октябрьская революция 1917 года впервые в истории России лишила ВСЮ прежнюю элиту богатств и привилегий "нажитых непосильным трудом", направив полученные ресурсы на развитие страны и попытку создания справедливого общества.
И нынешняя правящая элита делает все, чтобы не допустить повторения чего-то подобного.
Подводя итог этого короткого исторического экскурса, необходимо сделать еще один вывод:
Если право единолично управлять огромным государством передается по наследству, по праву крови, по праву рождения, то в комплект этого права на неограниченную власть,
в обязательную и неотвратимую нагрузку к нему, входит пожизненная ответственность перед страной, народом и другими претендентами, вплоть до петли, пули, а иногда табакерки в висок.
Одно от другого неотделимо.
Младенец, получивший право на престол одним только фактом своего появления на свет в царской семье, одновременно приобретает реальную возможность быть повешенным, застреленным или "упасть на ножичек".
*
И дети, конечно же попали ни за что.
Но это, как раз говорит не в пользу монархии,
потому что несмышлёный ребёнок, который хочет играть и радоваться, уже объект ненависти, уже политик,
от его физического существования зависит политический расклад.
*
Прав без ответственности не бывает.
И каков объем прав, такова и мера ответственности.
Если право единолично управлять огромным государством передается по наследству, по праву крови, по праву рождения, то в комплект этого права на неограниченную власть,
в обязательную и неотвратимую нагрузку к нему, входит пожизненная ответственность перед страной, народом и другими претендентами, вплоть до петли, пули, а иногда табакерки в висок.
Одно от другого неотделимо.
Младенец, получивший право на престол одним только фактом своего появления на свет в царской семье, одновременно приобретает реальную возможность быть повешенным, застреленным или "упасть на ножичек".
*
И дети, конечно же попали ни за что.
Но это, как раз говорит не в пользу монархии,
потому что несмышлёный ребёнок, который хочет играть и радоваться, уже объект ненависти, уже политик,
от его физического существования зависит политический расклад.
*
Прав без ответственности не бывает.
И каков объем прав, такова и мера ответственности.
Трагическая смерть представителей династии Гольштейн-Готторп-Романовых вполне может вызывать сочувствие с точки зрения абстрактного, внеисторического гуманизма, но с исторической точки зрения – это, скорее, закономерность.
Вот эту историческую закономерность и реализовал исполнительный комитет Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов в ночь с 16 на 17 июля 1918 года в условиях начинавшейся Интервенции и Гражданской войны.
P.S. Немного лирики:
Вот эту историческую закономерность и реализовал исполнительный комитет Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов в ночь с 16 на 17 июля 1918 года в условиях начинавшейся Интервенции и Гражданской войны.
P.S. Немного лирики:
Мы добрых граждан позабавим
И у позорного столпа
Кишкой последнего попа
Последнего царя удавим.
А.С. Пушкин. 1820.
"Самовластительный злодей,
Тебя, твой трон я ненавижу,
Твою погибель, смерть детей
С жестокой радостию вижу" (с)
Справедлив и прозорлив был Великий Писатель Земли Русской
"— Это делается чрезвычайно быстро, пани Мюллерова.
Страшно быстро.
Для такого дела я бы купил себе браунинг: на вид игрушка, а из него можно в два счета перестрелять двадцать эрцгерцогов, хоть тощих, хоть толстых.
Впрочем, между нами говоря, пани Мюллерова, в толстого эрцгерцога вернее попадешь, чем в тощего.
Вы, может, помните, как в Португалии подстрелили ихнего короля?
Во какой был толстый! Вы же понимаете, тощим король не будет..
." (с) Я. Гашек
https://abcdpolk.livejournal.com/159478.html
https://www.facebook.com/shade.requiring/posts/1786741154791290