новый министр культуры вспоминает о работе на православном ТВ
"Солидный Господь для солидных господ" по Пелевину
- современная линия на сочетание православия с гламурным образом жизни городских зажиточных слоев,
у которых есть платежеспособный спрос на мистические услуги
***
Анастасия Волочкова рассказывала отцу Максиму Козлову на «Спасе», что она сцену кропит…
****
То, что я очень люблю и считаю, очень плохо и мало сделано — православная археология, православное «Gео». Только правильное такое «Gео».
****
— Правильное — когда за основу берется не бесконечный, бессмысленный и беспощадный рассказ о монастыре, его истории создания на каких-то ужасных слайдах, черно-белых фотографиях, а рассказ о монастыре в абсолютном 3D-формате. .
Это должно быть интересно и православному, с точки зрения того, чтобы понять, что да, мне нужно туда: если мы летом поедем, можно в источнике окунуться…
****
наш шеф-редактор — сидит на перегоне, перематывает наши эфиры тоскливо и говорит: «Господи, помилуй. Какую же мы скучную программу делаем, одни культовые постройки. Уже хватит показывать купола».
*****
Тогда появилась социальная концепция Русской Православной Церкви, толпа монахов разбирается в средствах контрацепции
*****
Потом приходит Владимир Борисович Желонкин и говорит: «Хочу еще одну рубрику — храмы Москвы».
Ну что такое храмы Москвы?
Кто это будет смотреть?
Лена Писарева оказалось в этом плане гениальной, она каждую неделю подбирала храмы исходя из праздников, из того, какие святыни и иконы там хранятся.
Она рассказывала о том, что вот в этот храм имеет смысл зайти, потому что вот такая там роскошная книжная лавка.
А вот здесь очень удобно, потому что батюшка организовал рядом детскую площадку
*****
Одна из программ — «Семинаристы»: приходят три семинариста: красавчик Петя Королев (я все говорила: «Его надо снимать во “Властелине колец”») и еще двое, но садятся в студии и начинают: паки, паки, иже херувимы.
Просто невозможно это все слушать! Тоска — никакой динамики. И Владимир Романович не готов с ними спорить.
Получается бессмысленная, скучная передача.
Нас спасла одна девочка из МГИМО. Она встала, подбоченилась, посмотрела на них и говорит: «А я слышала, что в семинаристы идут лузеры, которых девушки бросили».
И тут, конечно, их задело! «Это у нас с девушками не клеится?! Да мы в футбол играем! Да мы в качалке качаемся!»
***
У меня нет завиральных крамольных идей по поводу пятой колонны, но ты можешь пробить тему Православия только в жанре Discovery.
****
Я ненавижу, когда православные программы оформляют в духе «В гостях у сказки» с тетей Валей — это то, что дискредитирует и уродует идею. Мы специально уходили от этого: никакой иконы с горящей лампадкой в студии.
****
ты приезжаешь на интервью на хорошей машине,
хорошо одетой,
говоришь на хорошем русском,
а тем более на хорошем английском
и представляешься корреспондентом Информационного агентства Русской Православной церкви,
https://www.pravmir.ru/olga-lyubimova/?fbclid=IwAR2Ld3ALTXbkbhh5RhVRp_7--dt_t05J7J9C9LuNmUWUueCc00deMy1XkR4
- современная линия на сочетание православия с гламурным образом жизни городских зажиточных слоев,
у которых есть платежеспособный спрос на мистические услуги
***
Православие в России – религия мегаполисов, а не глубинки.
Им увлекается городской средний класс – высокооплачиваемая интеллигенция и предприниматели.
Им увлекается городской средний класс – высокооплачиваемая интеллигенция и предприниматели.
Самые церковные города: Москва и Санкт-Петербург с их высокими доходами,
"Уеду я из безбожного города в святое местечко" - такого нет в России. У нас нет Алабамы и Юты.
Осознанная религия нынче дело богатой городской публики. ибо хобби недешевое.
****
При этом простые люди к в своей массе - к религии в общем равнодушны..
То есть сильно религиозные люди среди простонародья тоже есть , но они по статистике составляют 3-4 %.
***
То есть сильно религиозные люди среди простонародья тоже есть , но они по статистике составляют 3-4 %.
***
Собствено , главная причина почему в Ёбурге - начальство РПЦ (люди весьма умные в своем роде) уже 10 лет упорно впихивает свой "храм на сквере" в центр города, а не в густо населенные простонародьем жилмассивы на окраине
***
- в центре богатые жители в дорогом жилье,
***
а на окраине свободного места полно и окраинное простонародье - его больше численно ,
***
- в центре богатые жители в дорогом жилье,
***
а на окраине свободного места полно и окраинное простонародье - его больше численно ,
Но клёва там нету (комплекс маркетинга 4р - элемент "место").
***
подробности
https://marss2.livejournal.com/3996816.html
***
подробности
https://marss2.livejournal.com/3996816.html
***
. Солистка группы «Блестящие», которая рассказывает, что она кропит свою гримерку,Анастасия Волочкова рассказывала отцу Максиму Козлову на «Спасе», что она сцену кропит…
****
То, что я очень люблю и считаю, очень плохо и мало сделано — православная археология, православное «Gео». Только правильное такое «Gео».
****
— Правильное — когда за основу берется не бесконечный, бессмысленный и беспощадный рассказ о монастыре, его истории создания на каких-то ужасных слайдах, черно-белых фотографиях, а рассказ о монастыре в абсолютном 3D-формате. .
Это должно быть интересно и православному, с точки зрения того, чтобы понять, что да, мне нужно туда: если мы летом поедем, можно в источнике окунуться…
****
наш шеф-редактор — сидит на перегоне, перематывает наши эфиры тоскливо и говорит: «Господи, помилуй. Какую же мы скучную программу делаем, одни культовые постройки. Уже хватит показывать купола».
*****
Тогда появилась социальная концепция Русской Православной Церкви, толпа монахов разбирается в средствах контрацепции
*****
Потом приходит Владимир Борисович Желонкин и говорит: «Хочу еще одну рубрику — храмы Москвы».
Ну что такое храмы Москвы?
Кто это будет смотреть?
Лена Писарева оказалось в этом плане гениальной, она каждую неделю подбирала храмы исходя из праздников, из того, какие святыни и иконы там хранятся.
Она рассказывала о том, что вот в этот храм имеет смысл зайти, потому что вот такая там роскошная книжная лавка.
А вот здесь очень удобно, потому что батюшка организовал рядом детскую площадку
*****
Одна из программ — «Семинаристы»: приходят три семинариста: красавчик Петя Королев (я все говорила: «Его надо снимать во “Властелине колец”») и еще двое, но садятся в студии и начинают: паки, паки, иже херувимы.
Просто невозможно это все слушать! Тоска — никакой динамики. И Владимир Романович не готов с ними спорить.
Получается бессмысленная, скучная передача.
Нас спасла одна девочка из МГИМО. Она встала, подбоченилась, посмотрела на них и говорит: «А я слышала, что в семинаристы идут лузеры, которых девушки бросили».
И тут, конечно, их задело! «Это у нас с девушками не клеится?! Да мы в футбол играем! Да мы в качалке качаемся!»
***
У меня нет завиральных крамольных идей по поводу пятой колонны, но ты можешь пробить тему Православия только в жанре Discovery.
****
Я ненавижу, когда православные программы оформляют в духе «В гостях у сказки» с тетей Валей — это то, что дискредитирует и уродует идею. Мы специально уходили от этого: никакой иконы с горящей лампадкой в студии.
****
ты приезжаешь на интервью на хорошей машине,
хорошо одетой,
говоришь на хорошем русском,
а тем более на хорошем английском
и представляешься корреспондентом Информационного агентства Русской Православной церкви,
https://www.pravmir.ru/olga-lyubimova/?fbclid=IwAR2Ld3ALTXbkbhh5RhVRp_7--dt_t05J7J9C9LuNmUWUueCc00deMy1XkR4