Александр Невзоров:
"Меня удивила, конечно, капризность общества.
Оно хочет, чтобы был и великий актер, и чтобы он был и не алкоголик, и не наркоман.
Вот много хочет, так не бывает.
Большие артисты, как правило, абсолютно не укладываются в представление обывательские о добре, зле, приличиях, поведении.
Я не оправдываю Ефремова, и я его не осуждаю.
Я вам докладываю.
Тут надо выбирать: либо трезвенник при галстуке, партбилете и никогда даже в лифте не нассыт – либо, извините, великий актер. ..
Совмещение невозможно.
В самой основе артистического ремесла есть эпатаж и нарушение норм.
Если этого нет, то нет и большого артиста.
.И со временем, конечно, совершенствуясь в своем ремесле, артист совершенствуется и в безобразиях.
Это совершенно неизбежно.
В самой основе артистического ремесла есть эпатаж и нарушение норм.
Если этого нет, то нет и большого артиста.
.И со временем, конечно, совершенствуясь в своем ремесле, артист совершенствуется и в безобразиях.
Это совершенно неизбежно.
Он не может быть иным, иначе он не будет заводить, он не будет, как выражаются сегодняшние молодые люди, заходить.
Переставши безобразничать, артист, он тускнеет...
***
Художник в своем творчестве подпитывается энергией греха.
Это его тайный моторчик.
Не только в творчестве, но и в обычной жизни - совершая что-то плохое, мы чувствуем прилив сил. Разве нет?
Если бы грех не давал эйфорию и энергию, как наркотик, не было бы нужны с ним бороться.
Совершающий грех обычно осознает, что делает
Потом - будут стыд и угрызения совести, хотя и не у всех.
А в момент совершения - прилив сил.
От благонравия одна скука получается.
И это на самом деле она из причин, почему критики и искусствоведы не могут и не должны судить об искусстве. Они не готовы разделить этот грех.
Переставши безобразничать, артист, он тускнеет...
***
Художник в своем творчестве подпитывается энергией греха.
Это его тайный моторчик.
Не только в творчестве, но и в обычной жизни - совершая что-то плохое, мы чувствуем прилив сил. Разве нет?
Если бы грех не давал эйфорию и энергию, как наркотик, не было бы нужны с ним бороться.
Совершающий грех обычно осознает, что делает
Потом - будут стыд и угрызения совести, хотя и не у всех.
А в момент совершения - прилив сил.
От благонравия одна скука получается.
И это на самом деле она из причин, почему критики и искусствоведы не могут и не должны судить об искусстве. Они не готовы разделить этот грех.
Journal information