В наше время, на процесс выбора невесты для сына, родители не имеют прямого влияния, скорее только косвенное.
Это когда «вдалбливают» сыну с детства «озинин тенин болсын», чтобы была ровней,
т.е. не беднее, но и не богаче;
или «анасына карап кызын ал» - прежде посмотри на мать невесты;
или «обязательно высший образованиясы болсын» наличие высшего образования это must have.
Ну и, конечно же, есть кучу других установок, которые зависят от культуры или комплексов каждого семейства.
К примеру, у меня есть родственница, которая как основное требование говорит своему сыну «кредиттери болмасын, а то озимиздики жетеди», что в переводе, чтобы без кредитов была, а то своих кредитов за уши хватает».
А еще одна дальняя тетушка говорила
***
«Кызыма срочно хата алу керек, а то без хаты жигиттер карамайды!»
***
- нужно срочно купить дочери свою собственную хату, а то без хаты на нее никто не смотрит!)))
Еще конечно же пытаются «нечаянно» познакомить, при этом делая заранее рекламную компанию не только потенциальной невесте, но и всей ее семье, где
«папасы улкен бизнесмен екен»,
«агасы министр екен»,
«озинин порш кайени бар екен»,
«адеми, акылды кыз екен» и т.д.
Но, в своем окружении, видела только отрицательную реакцию на такие попытки сводничества, ибо наши женихи свято верят в любовь.)))
И вот, наступает тот самый счастливый момент, когда сын приходит и говорит о своем желании жениться.
Первая реакция любой матери это «Ой бааай» и «Кашааан?», а дальше начинается форменный допрос
«Кимнин Кызы? Каншада? Алматинка ма? Аке-шешеси ким? Образованиесы бар ма? Жумыс истей ма?»
(Сколько ей лет? Кто родители? Есть ли высшее образование? Работает?)
и ответы на все эти вопросы должны быть максимально положительными и удовлетворительными.
И так...Махина завертелась…
***
Часть 2.
***Знакомство с будущими кудалар (сваты) для обсуждения дальнейшего плана мероприятий.
Согласно новым казахским традициям, родители жениха приглашают родителей невесты на ужин в ресторан.
Это должен быть самый крутой ресторан в городе, ибо надо с самого начала показать «кто есть кто».
Мамы приходят на первую встречу надев свои самые крупные бриллианты и самые красивые наряды, и всю беседу пытаются максимально показать все главные «козыри» своих детей и своей семьи.
А отцы, во время таких знакомств, восторженны с самого начала, так как появляется еще один свой человек (Куда!!!),
с которым можно сходить в Арасан, посмотреть вместе футбол,
или перекинуться в преферанс, когда женщины готовят бешбармак,
а еще лучше съездить на охоту или рыбалку.
Но отец невесты обычно старается делать грустное лицо, согласно предварительному инструктажу своей супруги,
и это у него получается только первые полчаса, потому что дальше уже радость просачивается через все «щели» отцовской сущности.
К счастью, у нас давно не осуждается, что отец невесты рад и горд выдать свою дочь замуж, - ни для кого не секрет, что нормальные перспективные женихи это наш алматинский дефицит.
Всю встречу, будущие кудалар деликатно обсуждают предстоящий
сырга тагу (одеть невесте кольцо и забронировать),
кудалык (сватовство), кыз узату (проводы невесты),
ну и конечно же свадьбу.
В последнее время, стали практиковать объединенные свадьбы, когда две стороны скидываются и проводят совместное мероприятие, без отдельного мероприятия «проводы невесты».
Но чаще всего, отец невесты настаивает на том, что будет отдельная мини-свадьба под названием «кыз узату», при этом произнося
***
«Как это можно обойтись без «Кыз узату? Это чтобы потом говорили, что я не смог достойно свою дочь замуж выдать?!»
***
Надо отметить, что редко когда «жениха-невесту» подпускают к организации мероприятий.
Все что им разрешается, это выбрать себе наряды, кольца, лимузины и свадебный торт.
На все остальные попытки молодых «вмешаться» в свадебный переполох, они получают стандартные ответы типа «вот когда будете женить своих детей, вот тогда и делайте что хотите!»
Далее определяется дата каждого мероприятия и «предсвадебная истерия» начинается…
***
Часть 3.
***
Мама жениха, с особым трепетом начинает обзванивать всех ближайших родственниц в лице апашек, татешек, женгешек, абысынок и кудаги, чтобы сообщить «сенсационную» новость
**
«Анау биздин бала наконец-то уйленейин деп жатыр!».
***
Надо отметить, что каждая родственница, после стандартного «Кутты болсын!», считает своим долгом дать тыщумиллионов советов о правильной организации каждого предстоящего мероприятия.
А так как страна у нас огромная, родственники живут в разных регионах, а в каждом регионе имеются свои детали к каждому обычаю, к моменту окончания последнего разговора, голова у мамы жениха уже распухла и готова взорваться.
А еще эти родственницы любят нагонять страху.
Все мы знаем, что коренных алмаатинцев в третьем-четвертом поколении у нас немного, поэтому сразу же выясняются реальные корни будущей невесты.
***
Если узнают, что корни из южного Казахстана, то самое стандартное «ойбай, эти южане, они просят огромный калым за своих дочерей и вечно выставляют какие-то требования» сразу приправляя свое высказывание какой-нибудь «перцовой» историей о «баленшенин баласы, который женился на южанке».
***
Если узнают, что невеста с северного казахстана, тогда «ойбай, они там все такие обрусевшие, вообще традиций не знают, наверное келин еще без приданного придет».
***
Если келин из западного Казахстана, то это ваще атас, потому что «наверное адайка или тама, а значит новая келин настоящий боевик и по приезду сразу всех построит в ряд и заставит ходить по струнке».
***
К восточному Казахстану и Алматинской области относятся более терпимо.
***
Дальше тут, еще много стадий
https://www.facebook.com/assemkenzhebek/posts/466591630110630?__xts__[0]=68.ARAnaW22RWusK3de8kKbEY_x9stlp63hmdL2_XI5GZCgCAIynZnozAE9iw-QwiHaXtNsbiBf9Fzw4ce_5v0So2idXLNngP75clc8Oa4QD1rEZTlO2VfXlxukeMf6XxzK_h_4A-SNRI8j-zyBTXOGuYOTh5kd8pWRJin8nxGhJuqCE-hGvzhEPad97GcICSrnYZJGNfpdR_QiaQNObX1Yv5lLzgNC8vr_gDJn3mD94wlSt-WLH5Qn87Dl7L8e4gO1j6y3_x3WdexO_s3PYmzge66qljjhtefFvTWrvo3zxECdAN3E99DSRz1eP2nt2SaYu5wuB1E5SNKJRi88gdo&__tn__=-R
Journal information