Практически вся современная антисоветчина буквально пронизана подсознательным иррациональным страхом.
Что сколько веревочке ни вейся, но придут, дадут с порога в морду и поволокут куда следовает.
Страх, как я уже сказал, иррациональный, а потому безпочвеный.
.
Начальник Российского государственого международного телевидения, вещающего на зарубежные страны, Маргарита Симоньян написала в своем Телеграмме пост о богатой жизни дореволюционных рабочих до 1917, которую порушили большевики засуетилась (из ее ТГ):
.
Что сколько веревочке ни вейся, но придут, дадут с порога в морду и поволокут куда следовает.
Страх, как я уже сказал, иррациональный, а потому безпочвеный.
.
Начальник Российского государственого международного телевидения, вещающего на зарубежные страны, Маргарита Симоньян написала в своем Телеграмме пост о богатой жизни дореволюционных рабочих до 1917, которую порушили большевики засуетилась (из ее ТГ):
.
"У Горького в 'Матери' шестнадцатилетний герой живет нищей и каторжной жизнью дореволюционного рабочего: будучи единственным кормильцем в семье, арендует дом с отдельной кухней, столовой и двумя спальнями, носит щегольские наряды, покупает гармонику, чтобы веселиться на вечеринках, и раздумывает, чем бы еще занять избыток свободного времени — рыбалкой или ружьишко купить для охоты.
Но нет, свободное время он решает-таки занять революцией.
Потому что плохо живет рабочий люд, отчаянно плохо, нестерпимо".
Так нестерпимо, сетует автор, что по субботам вынужден пить, чтобы есть пироги. Пока не выпьет, пироги в рот не лезут — 'аппетита нет'.
До переполненных коммуналок и хлеба по карточкам оставалось всего ничего".
.
Пост вызвал бурю возмущения у левых блогеров.
Ей сразу указали на
.
Пост вызвал бурю возмущения у левых блогеров.
Ей сразу указали на
незнание текста романа М. Горького "Мать"
.
Власовы живут не в городе, а в рабочей слободке.
Арендуют маленький домишко - кухня, 1 комната и выгородка-чулан для матери
"Щегольские наряды" во мн.ч. - это 1 рубашка с манишкой и 1 пара галош.
Пьют, потому что иного досуга нет.
"Ружьишко купить" не потому что избыток свободного времени, а хоть что-то вместо пьянства.
Павел работает с 14 лет.
Накоплений нет - Павла посадили, мать пошла торговать пирогами.
Коммуналки после 1917 появились именно потому что надо было расселять тех, кто мог арендовать полкойки или койку, а не домик (пусть даже и такой, как описано).
.
Приводить в качестве подтверждающих собственную концепцию аргументов цитаты из художественной литературы - вообще бессмыслено. Ну давайте тогда изучать личность Ришелье по романам Дюма, а биографию Ивана Сусанина по опере "Жизнь за царя".
.
Высококвалифицированые рабочие крупных предприятий действитеельно былитогда - это, на наши деньги, квалифицированые программисты
Они могли жить достаточно хорошо, особенно в период роста (как раз в начале века, что Горький и описывал).
Про этот слой большевики знали, писали и называли его "рабочая аристократия".- в БСЭ есть специальная статья о ней.
Только они составляли небольшую часть пролетариата и экономический рост происходил не всегда.
Основная часть рабочих массовых профессий жили в целом плохо,
.
Практически вся современная антисоветчина буквально пронизана подсознательным иррациональным страхом.
Что сколько веревочке ни вейся, но придут, дадут с порога в морду и поволокут куда следовает.
Страх, как я уже сказал, иррациональный, а потому безпочвеный.
.
В определенном смысле тезис "до большевиков народ жил хорошо, а революция 1917 произошла исколючительно из за козней внутренних и внешних врагов" - это такое психологическое самоуспокоение нонешних российских элит..
Они похоже волнуются насчет своих перспектив,
и им хочется слышать что ликвидация социального государства - не приводит к революции,
и без него народ живет хорошо.
а в недовольстве виноваты только шпионы госдепа
.Маргарита Симньян. сайт "Царьград" и тд - успокаивают нонешних господ элитариев
.
Journal information