Category:

мастер спорта, подполковник Абрам Чинганчгук

прочитал, что в канаде сейчас с проклятиями увольняют со всех постов тетку, которая занималась изучением коренных народов канады, преподавала в университете и так далее.
.
главная причина проклятий — тетка всю жизнь говорила всем, что она канадский метис, то есть далёкий потомок первых колонистов и индейцев, но когда пытливые студенты копнули, выяснилось, что она никакой не метис, а дедушка с бабушкой у неё вообще какие-то венгры.
.
профессор при этом всю дорогу занималась только коренными народами, можно сказать, жизнь на них положила, и единственное, в чем ее без сомнений можно упрекнуть, так это в том, что она действительно, скорее, венгр.
.
мне ее не очень жалко. лично я думаю, что она все, конечно, знала, рисковала осознанно, ну и окей, прилетело.
.
тут, конечно, есть смущающий меня момент в непроговариемой вслух, но вполне отчетливой предпосылке, что белый человек полноценно заниматься коренными народами не может, обязательно нужна хотя бы одна правильная бабушка в четвёртом колене.
.
однако на это мое недоумение всегда найдётся контраргумент, даже несколько.
.
во-первых, причислять себя к коренным народам приносит какое-то количество субсидий и льгот и, возможно, какому-то талантливому эскимосу в результате льгот не хватило.
во-вторых, канада, прямо скажем, очень плохо обращалась с коренным населением, так что для канады, возможно, это больной вопрос, и да, время сейчас такое, что белым лучше бы заткнуться и потесниться.
и, в-третьих, такая история плохо говорит о моральных качествах преподавателя, никто не хочет работать с патологическим лгуном.
.
убедительным мне кажется только третий аргумент, но окей, его достаточно, чтобы я не спрашивал, может ли татарин быть министром здравоохранения в россии, и почему это другое.
поэтому я спрошу иначе.
.
мне искренне интересно, как объясняется противоречие, что женщиной мужчине себя чувствовать можно, а, не знаю, инуитом, например, нельзя
существует ли такая система взглядов, в которой можно считать себя женщиной (на основании собственных ощущений; биологически для стороннего наблюдателя ты, скорее, мужчина), но при этом нельзя считать себя индейцем (опять же, на основании собственных ощущений)?
если да, то как они это противоречие объясняют?
.===================================================
Как объясняют:

Потому, что считая себя индейцем, ты присваиваешь себе культуру и пользуешься ей. Если публично, то получаешь плюшки за эту культуру. И люля иногда. Но чаще, в эпоху celebrate your culture — плюшки. Получается что-то вроде имиджевых льгот и бенефитов. Если ты признан народом, которому культура принадлежит, то типа все ок. Если не признан — пиратство.
==============================================
а можно без предков, зачем эти детали.
просто чувствую себя ирокезом, и все тут.
trans women are women , как они заявляют, ощущений вполне достаточно. Все сомневающиеся являются трансфобами и кенселятся.
вы или я даже без всякой левой повестки можем стать евреями, не имея ни капли еврейской крови. просто это долго, трудно, немного больно и не очень понятно зачем.. но такая возможность есть
А если человек ощущает себя внутри жителем Лос Анджелеса, но родился и живёт в Норильске? Как такое называется?
Определить этническую принадлежность/национальность со стороны трудно.
В конце концов, если бы вас подкинули в детстве индейцам - то вас бы растили как индейца, вы выросли бы считая себя индейцем - хотя были бы для всех остальных обычным белым
Так а может она в прошлой жизни. И религия ее поддерживает идеологию реинкарнаций. Что это тогда уже?
====================================
Про то, что наследием белых пользуются все кто хочет, даже заикаться некрасиво.
Кое-кто вообще задаётся вопросом: а что если всё, кто сейчас пользуется благами цивилизации, апроприируют культурное наследие белых цисгендерных мужчин?
===============================================

Помню, Докинза лишили звания «Гуманист года» и чуть не отменили в твиттере за то, что он предложил обсудить, почему идентифицировать себя "как мужчина, женщина, трансгендер, небинарная персона и даже, наверное, лошадь" можно, а Рэйчел Долежал за то, что выдавала себя за афро-американку, затравили (она уже несколько лет не может найти работу).
.==================================================
Уникальность современной левой повестки как раз в том что она постулирует возможность стремления к достижению прекрасного светлого будущего в сочетании с отрицанием формальной логики и конвенционального здравого смысла.
Поэтому ответ, видимо, положительный, такая система взглядов возможна, настолько, насколько условному апологету удастся абстрагироваться от ее патологической абсурдности.
======================
Канадская история. Девушка-аборигенка поступила в ВУЗ, изучать сказки и мифы коренных народов. И очень ей хотелось подловить профессора на том, чего он не знает. Она приехала домой и попросила бабушку рассказать ей все-все мифы и сказки. А бабушка обрадовалась и сказала, что давно ждала этот вопрос и приготовила книгу, где есть всё-всё. А автор книги - преподаватель девушки.
================
Что-то мне подсказывает, что выражать по этому поводу любое мнение, отличное от одобряемого в данный момент слишком опасно. Поэтому не уверен что тут возможно сколь-нибудь серьёзное обсуждение.
Элементарно разрешается притворечие. Элегантно! Противоречия в левой повестки ищут только реднеки трамписты, это все знают. А с фашистами не разговаривают.
.=============
.https://www.facebook.com/vguriev/posts/10158913071608305
promo marss2 june 25, 2014 01:11 2
Buy for 10 tokens
"Фак, как быстро пролетело лето. Так много всего запланировала, но ни черта не успела ". Оставлю это тут, чтобы в сентябре не писать Иногда я чувствую себя бесполезным, но затем вспоминаю, что дышу, вырабатывая при этом углекислый газ для растений. Как ввести гопника в замешательство:…