Дискотека 80-ых

.

...

Проблема идеализированных литературных (киношных, да и просто коммуниктивных) ситуаций в том, что человек с обычной, далекой от идеала жизнью, с проблемными (как у всех у нас в той или иной степени) родственниками,
особенно человек ещё не набравшийся опыта,
ребёнок или подросток
- не может не чувствовать себя униженным или раздавленным совершенством чужой (пусть даже и книжной) жизни
- и это кроме того, что идеальность не даёт никаких работающих алгоритмов по управлению своим здесь и сейчас
(ребёнок ведь - существо предельно от среды и обстоятельств зависимое).

Сусальное благолепие оборачивается таким образом элементарной жестокостью по отношению к своим потребителям.

...

Прочитала тут грустный текст о том, что те, кто пишут рекламные посты о хюгге с красивыми фоточками, на самом деле делают его из подручных средств: красивая стена - крашеная фанера, уютный плед - правильно сложенный свитер, чашка кофе - полбанки растворимого кофе с холодной водой, сверху фильтры. В общем, ужас, всюду лож и абман!
.
После случая, когда одну стайл-инста-блогершу, красиво снимавшую свой красивый домик и любящего мужа, этот дебильноватый муж убил и выбросил в лесу, меня как-то вынесло на другие красивые инсты. Сейчас я уже не смогу найти куда.

.

Но там была по тэгу прямо подборка красивых утренних фото - я, моя постель, мои ноги, мой кофе, мои книжки, мои круассаны. Все это было у разных дев - кто-то просто своей жизнью хвастался, кто-то косметику толкал, кто-то учил жизни или зарабатывать инстаграмом, но объединяло их всех, что они показывали - вот у меня такая красивая беззаботная жизнь, я успеваю все - и миллионы зарабатывать и валяться с кофе поутру.

.

Я смотрела на фото - прекрасное чувство всех этих хюгге и лагомов.
А потом набрела на фотографиню, которая их учит эти фото снимать.
И с большим интересом посмотрела ее видео - как она в пустой какой-то бетонной комнатушке с трубами организует съемки, собирает натюрморты, ставит свет. И как разбирает фото у дев - куда правило третей применить, где что сдвинуть, где добавить хюггного.

.

А когда вернулась в подборку дев с красивой жизнью, у меня вдруг перескочило восприятие. Прямо как выключатель повернули.

.

Я вдруг поняла, что ни одна из них на самом деле не провела такое утро - с кофе в постели, с книгами и круассанами!

.

Фотографиня все рассказала по шагам и я теперь не могла это развидеть!
Надо встать рано, когда хорошее солнце, нужно собрать весь антураж, кучу предметов.
Найти место под окном, куда светит вниз солнце, и там начать делать воображаемый мир.
Кинуть простыню прямо на пол, подушку в угол кадра, взять свою вязаную кофту или свитер, сложить, чтобы рукавов не видно было и так вокруг кадра обвить, чтобы казалось, что там красивый вязаный плед.
Или коврик меховой из икеи пристроить.
Потом ставить подносы, укладывать огоньки китайские, цветочки бросить.
Навести чашку холодного растворимого кофе, чтобы покоричневее было.
Положить круассаны на тарелку, сменить на  маффины.

Государственное бюджетное учреждение культуры города Москвы «Дом русского зарубежья имени Александра Солженицына» – это уникальный комплекс, формирующий фонд памятников духовной и материальной культуры эмиграции, органично сочетающий функции музея, архива, библиотеки, научно-исследовательского, информационно-издательского и культурно-просветительского центра.
За его создание директору В.А. Москвину присуждена Премия Правительства Российской Федерации (2009), что стало высокой оценкой, символизирующей значимость и заслуги Дома русского зарубежья в области культуры и общественной жизни страны.
В области культурных и образовательных проектов, изучения и сохранения наследия русской эмиграции, продвижения русской культуры за рубежом нашими партнерами выступают Министерство иностранных дел, Министерство культуры, Федеральное агентство по делам Содружества Независимых Государств, соотечественников, проживающих за рубежом, и по международному гуманитарному сотрудничеству (Россотрудничество),
.
В нашем богоугодном заведении в Минске в бытность мою продвиженцем неумолимой воли и интересов России за ее пределами готовились ко Дню Победы и ждали ветеранов.
.

В числе прочего устроили выставку про народные подвиги в дни войны Великой Отечественной.
.
На почетное и самое видное место поставили дары Дома русского зарубежья, а в центр - книгу про подвиги казаков в тяжкую годину войны.
.
Так бы она стояла до ветеранов, но заглянул я и как-то не понравились мне обложка, на которой кубанка была, а на кубанке - орел да мертвая голова.

Открыл на первой попавшейся странице,
Югославия, уничтожение двухсот бандитов в каком-то селении.
Мило.

Взял и дал почитать прямому начальству.
Оно аж холодным потом покрылось после чтения про казачью службу России и покойничку Адольфу в составе частей славного батьки-атамана фон Паннвица . правда был еще краткий ликбез про контрпартизанские акции, казачий корпус СС, бригаду Каменского и прочее.

.(с) не мое сеть

аудио -альбом "Хорошо" советские старые песни о главном 50-60 гг

.

"Один раз он встретился у себя в кабинете с редакторами городских газет.
Во время беседы он в мягкой и деликатной форме постарался объяснить, что выражения «бандит» и «вор», которыми злоупотребляют средства массовой информации, уже давно перестали быть политически корректными (это выражение Ванюков прочитал по написанной референтом бумажке).
Больше того, сказал Ванюков, эти слова вводят людей в заблуждение
— слово «вор» как бы допускает, что человек, которого так называют, может вылезти из своего «Линкольна» и полезть в чью-то форточку, чтобы украсть кусок мяса из кастрюли со щами (стенограмма зафиксировала дружный смех редакторов),
а термин «бандит» подразумевает, что такого человека ищет милиция (опять зафиксированный стенограммой смех)".
.

Солдатенко был госпитализирован в одну из рижских больниц с двусторонней пневмонией, вызванной коронавирусом, еще 3 июня, отмечает LTV7 в Facebook. Писателю было 52 года.

Солдатенко родился в 1969 году в Риге, окончил психологический факультет Международного института практической психологии. Стал широко известен в Сети благодаря заметкам в «Живом журнале», которые публиковал под псевдонимом Слава Сэ и портретом Адриано Челентано.