?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

одно и то же событие, в том числе и “событие искусства” воспринимается нами по-разному с течением времени.
Не только меняется наше настоящее, но и все время меняется наше прошлое в зависимости от нового контекста настоящего.
Я не вижу никакой крамолы в переписывании истории.
Более того, я считаю, что это переписывание-переосмысление и есть единственно возможный и естественный метод постижения Истории и Прошлого.
***
Лучше всего это проследить, например, на примере кино 80-х.
Многие атрубуы и приметы того времени меняют с течением его смысловую и качественную нагрузку.
Например, чувак в белых кроссовках, “варенных джинсах” на вишневой “девятке” с непомерными понтами кинозрителем 1987 года воспринимался совершенно отлично от современного кинозрителя.
Сейчас он пойдет по категории мелкого, провинциального жлоба-недуомка,
а в 1987 году он считывался как модный, авангардный и преуспевающий, хотя и жестокий, отвратительный представитель нового общественного класса.
Сейчас его дальним эквивалентом мог бы стать нахальный, высокопоставленный ФСБ-шник в костюме Армани на Mercedes C 63 AMG.
***
Или возьмем эпоху русского модерна. Сейчас дирижабли и моторные ландо эпохи Северянина воспринимаются нами с легкой усмешкой и доброй снисхотительностьью, данью старинным причудам наших прадедов, а для современников Северянина вполне возможно дирижабль и аэроплан были эквивалентами самолета А-380 и автомобиля Koenigsegg.
***
Все время меняется валентность событий прошлого, например, кадры советской хроники. От хроники пионерского хора, здравиц в честь Брежнева на XXV съезде партии в кинозале 1989 года веяло пошлостью, а в 2008 году эти пионерские рулады уже милы и вызывают ностальгическую слезу.
***
Помню, как забавно и многократно менялась оценка фильма “Ирония судьбы” Эльдара Рязанова.
Read more...Collapse )
Buy for 20 tokens
1) После того как Трамп предложил Эрдогану сделку на 100 миллиардов долларов за отказ Турции от С-400, Зеленский заявил, что Украина готова отказаться от С-400. 2) - Спасибо, что обратились в наш BDSM-клуб, мы с вами свяжемся. 3) Получил посылку с AliExpress - три килограмма украинской…
Вот что ещё удивляет человека, читающего новости, это эпидемия самодоносительства.
В сеть просачивается маленький фильм, снятый на телефон или история рассказанная доселе неизвестным никому человеком.
И вот в этом фильме, одноклассники истязают несчастного задрота.
Какие-то глупые девки снимают, как убивают котёнка, одноклассники — как травят учительницу.
Солдаты срочной службы — как мучают своих товарищей.
Менты — как пляшут голые, таможенники от них не отстают.
Не пойму пока, как это встроить в картину мира.

Объяснение, заключающееся в том, что простой человек хочет стать известным мирозданию любой ценой, не подходит.
Нет, среди этих людей множество неглупых.

Но какой-то липкий морок заставляет их доносить на самих себя, рискуя семьями, карьерами и свободой.
***
Северное и Южное общества протоколируют свои споры в твиттере.
Лунин сообщает: "Предлагаю решительные меры. Да, я дерзкий".
Пушкин лезет со своими ноэлями.
Якушкин пишет: "Купил кинжал".
Тургенев ставит сердечки и бьётся в восторге: "Да вы господа, освободители крестьян! Я сниму замок, это надо перепостить"

Человек без фамилии Порфирий Петрович просматривает фейсбук студента Раскольникова, а там сто фотографий: я и бюст Наполеона, я и старуха, я и ещё одна старуха, я и топор, остроумная петля для переноси топора под мышкой - крупный план, мелкий план.
***
Это тем удивительно, что множество людей смотрело шпионские фильмы, рассказывают анекдоты по хакеров и с параноидальным упорством бояться оставить где-нибудь личные данные.
Read more...Collapse )
Ви́ктор Анто́нович Садо́вничий (род. 3 апреля 1939, село Краснопавловка, Харьковская область, УССР) — советский и российский математик, деятель российского высшего образования. Ректор Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова (с 1992).
3 апреля 2019  ректору МГУ Виктору Садовничему исполняется 80 лет.
14 ноября 2019 года Комитет Госдумы по образованию и науке в одобрил для принятия во втором чтении поправку, которая позволит президенту Владимиру Путину переназначать ректоров МГУ им. Ломоносова и СПбГУ неограниченное число раз[28].
***

Дело не в возрасте: один и в 80 сохраняет ясный ум и цепкую память, а другой к 30 забывает таблицу умножения (если когда-то и знал).
И, вполне возможно, что Виктор Садовничий относится именно к первой категории.
И, может быть, он до сих пор остается прекрасным математиком и выдающимся организатором науки.

И его гипотетическое переназначение (если таковое состоится) возбуждает общественность, думаю, вовсе не из страха перед университетской геронтократией.

Боятся прецедентов.
А, вдруг, ОН и самого себя так же переназначит?!
Не исключено, конечно.

Но меня, честно говоря, даже не это тревожит.

Read more...Collapse )

В общем гораздо большим злом чем телепропаганда является вера в мистическую волшебную силу телепропаганды, которая вообще не зависит от социальных условий, личного опыта и чего угодно, а действует как радиация или вирус.
***

 Причем обычно сочетается с некритической верой в Волшебную Силу Правды В Интернете

https://www.facebook.com/fbusov/posts/2372540689477234
В Севастополе торжественно отметили  годовщину "Русского исхода из Крыма", т.е. бегства войск барона  Врангеля на судах Антанты в 1920 году
В Севастополе состоялся Крестный ход в память о событиях ноября 1920
В крестном ходе приняла участие член Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации Екатерина Алтабаева.
После службы участники памятного мероприятия возложили венки к мемориальной табличке «В память о соотечественниках, вынужденных, покинуть Родину в ноябре 1920 года», установленной на Графской пристани. Ещё один венок был опущен с катера на воду в акватории севастопольской бухты.
Также 17 ноября в Севастополе в Доме офицеров флота работает выставка "Севастополь. Исход. 1920 – 2019. Люди и судьбы", посвященная событиям Гражданской войны в России.
****
Что такое «Русский Исход»?
Отъезд за границу тех, кому не милы советская власть и правительство большевиков?
Но таких отъездов было множество.
Много было исходов, но Исход — один.
Те, кто вышел из Белого Крыма, отличались от беженцев из прочих областей, опаленных Гражданской войной, не столько количеством, сколько качеством.
В этом всё дело.
Те, кто не хотел примирения с новой властью ни при каких обстоятельствах.
Не по драчливости, не из-за каких-то материальных интересов или эстетических разногласий, а из-за того, что видел в ней беспросветное зло. Бесовщину.
Тьму.
Те, для кого «старый порядок», то есть православная Империя с царем — помазанником Божьим во главе и русской культурой в основе общественного быта, выглядел, при всех, быть может, недостатках, все-таки цитаделью нормальной человеческой жизни.
Местом, где сила — не главное, выше нее стоит забота о душе, о ее спасении.
Местом, где народ — через Церковь — прочно связан с Господом Богом.
Эти сто пятьдесят тысяч беженцев влились в русскую эмиграцию, во-первых, как живой запал непримиримости к большевистскому режиму и, во-вторых, как живая чаша, в которой старая Россия еще оставалась жива.
Как много зазвучит голосов: «До чего же хороша была советская Россия, которую мы потеряли! Какой там был рай! И как всё злодеи растоптали! Неуважение к собственной истории… предатели… каленым железом… возродить… запретить… и т. п.».
Но за окном — не девяностые.
Страна уже идет по иному пути и на прежний не вернется.
Сложилось сообщество людей, которые не поддавались и не поддадутся очарованию багровых знамен.
Так вот, они отмечают событие, состоявшееся 95 лет назад и подарившее нашему времени твердые свидетельства того, как из этого «рая» бежали в ужасе и омерзении сто пятьдесят тысяч русских людей. Те, кому выпал счастливый шанс — бежать.
---
(с) «Фома» — православный журнал
****

Read more...Collapse )
В последние годы стала заметна тенденция снимать и выпускать в прокат отечественные фильмы той категории, которые в советское время именовали зрительским кино (в пику авторскому) и которые ещё называют коммерческим кинематографом.
Нередко это фильмы, которые соединяют острый сюжет и драму.
Среди лидеров данного направления можно назвать: «Экипаж», «Ледокол», «Время первых», «Салют-7», «Движение вверх». Ещё раньше были «Метро» и «Легенда номер 17».
***
Легко заметить, что ещё помимо крупных бюджетов объединяет перечисленные картины
– все они укладываются в представление о советском «киномейнстриме» 1970-1980-х годов.
Read more...Collapse )
Их постановщики принадлежат сегодняшнему дню и не просто смотрят на прошедшую эпоху через современную линзу,
но и ясно дают понять: «мы занимаемся переоценкой советского опыта».
В чём же состоит эта переоценка?
Read more...Collapse )

Tags:

Россия была нормальной европейской колониальной империей,
имевшая от других империй то отличие, что территория метрополии находилась на территории колоний.
Это определяло её характер и метод ведения дел.
Крестьянская масса была её туземцами,
так же, как и африканцы, находившимися на уровне развития полудиких папуасов.
Эта масса и снесла белых господ, получив в руки оружие
- типичное антиколониальное восстание против иностранной по духу и крови (там было очень много немцев) элиты
(с) фэйсбук
В Восточной Европе,  очень распространен многослойный (как в этническом, так и в социальном отношении) колониализм и комплекс woonaby white colonaiser.
Каждый хочет выставить соседа негром/индейцем и утвердится на его фоне.
"Всяк сам европеец, да  его сосед - азиат".
Речь тут даже не о реальных индейцах и индийцах, а образе в массовом сознании.
Сам этот образ
- носители цивилизации среди дикарей и варваров,
народ-господ среди прирожденных рабов
- это картина, тешащяя самолюбие восточноевропейских народов, уязвленное своим отставанием от западныхь соседей.
*****
Но более высокий социокультурный уровень английских и даже иберийских колонизаторов по сравнению с неграми и индейцами - несомненный исторический факт.
А вот восточноевропейцы пышаются друг перед другом без особых оснований,
Более же всего желчи вызывают те, кого (хоть и по разным причинам) в низшие записать никак не получается - немцы и евреи.
*****
С русскими получилось вообще странно.
Элита, претендовавшая на мировую роль и создававшая культуру мирового уровня, опиралась на самый архаичный и слаборазвитый среди крупных европейских народов крестьянский массив, ментально остававшийся едва ли не в раннем железном веке .
****
У поляков разница между шляхтой и хлопами была также очень велика, а средние городские слои малозначительны (в том числе по причине выполнения их функций немцами и евреями),
но физическая многочисленность хотя бы номинальной шляхты (в которой тонули даже значительные немецкие и восточнославянские включения) и падение речьпосполитской государственности, заставившее наиболее стратегически мыслящую часть шляхетской элиты сделать ставку на народнический национализм привели к тому, что сегодня каждый потомок хлопов воспринимает себя как наследника шляхты.
****
У русских же случилось известно что, господствующий слой сначала приобрел русско-украино-немецкий характер, что закрепило её отрыв от всех подвластных народов,
а затем не справилась с задачей построения массового общества и (невозможной изначально) национализации империи (в которой русские составляли под её конец 43%), погибла либо была изгнана, либо разметана среди простонародной массы.
Read more...Collapse )



О забытых книгах принято говорить в режиме сожаления: мол, sic transit.
На самом деле, забвение иной книги может рассказать об окружающем мире не меньше, чем ее популярность.
***
Машков, Еременко и Окунев — художники-реалисты. Они патриоты, они любят Репина, Шишкина, Верещагина, они пишут родной пейзаж, сражения с фашистской сволочью, прием в партию колхозников, деревенскую агрономшу.
Просто, понятно, для народа.
Барселонский и Юлин — художники-формалисты. Они космополиты, любят Сезанна и прочих иностранцев. Они тоже пишут пейзажи, сражения с фашистской сволочью и сцены колхозного быта, но делают это без уважения.
Не то, не так, не для народа.
***
Картины Машкова, Еременко и Окунева любят миллионы советских граждан.
Едва новая картина появляется на выставке, как немедленно следует шквал писем и звонков от рабочих и колхозников. Барселонского и Юлина любят критики — Винокуров и Иванов-Петренко. Едва новая картина появляется на выставке, как немедленно появляются восторженные публикации в профильных изданиях и хвалебные статьи в энциклопедиях. Мнение народа не принципиально.
****
Про реалистов критики Винокуров и Иванов-Петренко или вообще ничего не пишут, или поливают их помоями. Машков, Еременко и Окунев как сироты: у них нет влиятельных друзей, за них некому заступиться. «Почему винокуровы хотят увести наше искусство от жизни народа? Почему? – Еременко начинал горячиться. — Народа они не знают, не понимают, не любят. Чего же ты удивляешься?» Действительно, чему тут удивляться.
Но правда восторжествует.
Прозападные формалисты будут повержены, честные реалисты победят. «Сейчас в Манеже выставку посетили руководители партии и правительства. <…> Досталось формалистам и абстракционистам. <…> Как-то по-новому, свежо прозвучали там слова Владимира Ильича о том, что искусство принадлежит народу, что оно должно быть понятно широким массам». Хэппи-энд, занавес. Добро победило, хоть и с потерями.
Национальность неправильных художников в романе ни разу не указана, как, впрочем, и происхождение правильных.
Но все как-то догадались, что хорошие тут русские, а плохие — евреи.
Read more...Collapse )
Гекельберри Финн.
Википедия пишет что "гекельберри" - собирательное название для черники и голубики, в Америке распространенное на местные лесные ягоды (гейлюссакия),
а в переносном смысле - маленький, незначительный человек, который вырос как полевая трава.
А вот на фамилию кажется у нас никто не обращал внимания.
Фамилия ирландская.
Ирландцы были тогда на самом дне американского (белого) общества, и к тому же пользовались репутацией алкоголиков.
То есть в глазах первого читателя фамилия создавала законченный портрет папаши Гекельберри просто за счет стереотипов.
***

Как  говорили: "если хочешь как следует выпить, ищи ирландца или индейца".
В "Маленьком оборвыше" Гринвуда тоже есть карикатурная ирландка-алкоголичка - мачеха главного героя.
***
Ну т.е. как если бы автор современной книги про советские времена, описывая неблагополучную семью, намекнул бы (посредством имени отца семейства Джавшут), что это семья таджикского гастарбайтера


https://www.facebook.com/pavel.sehtman/posts/2704668639591992

Интересный феномен последних дней - в стране сформировалось  движение  - Соколову сочувствуют.. Тому самому, который убил свою студентку, а потом пытался избавиться от трупа по частям. 

Однако в отношении к Соколову проявляется не эмпатия, а  подобострастие.

Дело в том, что российское общество  сословное.

И с позиций такого вот "феодального" подхода убийца (то есть Соколов) представляется человеком  более высокого ранга, чем его жертва.
Буквально по любому параметру, какой ни возьми.
Он преподаватель - она ученица;
он почтенный старец - она юна;
у него есть научные регалии - у нее нет;
он богат - она бедна;
она провинциалка - он житель "второй столицы";
наконец, он мужчина - она женщина (в патриархальном обществе женщина однозначно понимается как низшее и менее ценное существо).
Против жертвы убийцы в глазах "фанатов Соколова" играло даже то, что они были любовниками: как известно, в "обществе скреп" в случае мезальянса вся "вина" перекладывается на женщину - она рассматривается как "падшая" и "непристойная"; а вот мужчина проходит как невиновный или... как жертва!
Жертва интриг и соблазна

В общем, в сословном обществе "просто убийства" не бывает - вина рассматривается в зависимости от от разницы статусов преступника и жертвы.
Если статусы равны ("мужик убил мужика") - тут как бы и действует "обычный" уголовный кодекс;
а если вдруг князь ненароком зарубил смерда - это "совсем другое дело", князь в этом случае должен в лучшем случае отдать семье погибшего пару мешков зерна, для компенсации.

Призывающие к "прощению" Соколова  хотят "соблюсти порядок" - как они его понимают.
В их понимании заслуженный альфа-профессор не должен сильно страдать из-за смерти, причиненной "простой" аспирантке.
Если брахман убил шудру - не стоит особо беспокоиться из-за такой малости.

https://www.facebook.com/alexey.roshchin/posts/3233857653353417

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner