Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

promo marss2 june 25, 2014 01:11 1
Buy for 10 tokens
"Фак, как быстро пролетело лето. Так много всего запланировала, но ни черта не успела ". Оставлю это тут, чтобы в сентябре не писать Иногда я чувствую себя бесполезным, но затем вспоминаю, что дышу, вырабатывая при этом углекислый газ для растений. Как ввести гопника в замешательство:…
belmondo

аргумент Ad Hominem

Правильность или ложность суждения не зависит от того, кто его высказывает...
тезис “алкоголь вреден для здоровья” объективно верен, даже если врач, который Вам об этом сообщает, сам пьян.
 Привычка смотреть, КЕМ, а не ЧТО говорится, весьма вредна для понимания существа дела.
Нет оснований сомневаться, что нужно мыть руки перед едой,  если  это сказал педофил.
 Глупости, по каким-то его соображениям сказанные умным человеком, остаются глупостями,
равно как и верное суждение о действительности, озвученное хоть дураком, хоть негодяем, не утрачивает своей истинности..
.
Апелляция к личности (лат. argumentum ad hominem — «аргумент к человеку») — логическая ошибка, при которой аргумент опровергается указанием на характер, мотив или другой атрибут лица, приводящего аргумент, или лица, связанного с аргументом, вместо указания на несостоятельность самого аргумента, объективные факты или логические рассуждения.
.
Тут кто Богу не грешен, царю не виноват, но некоторые точки зрения отстаиваются главным образом именно через Ad Hominem и я сильно подозреваю, что потому что другой тип аргументации с ними просто крайне затруднителен.
Когда мне раз раз разом сообщают, что мои суждения об абортах неосновательны, потому что у меня нет вагины,
это именно Ad Hominem - потому что истинность суждений никак не зависит от анатомии высказывающего.
.
Вы можете порицать такое преступление, как изнасилование, совершенно независимо от того, можете вы его совершить или это для вас недоступно по чисто анатомическим причинам.
Collapse )
belmondo

Как и почему победил украинский майдан

Ольга Байша. Дискурсивный разлом социального поля. Уроки Евромайдана. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2021.
.
Collapse )
Стоит напомнить, что поводом для Евромайдана стало несостоявшееся подписание Виктором Януковичем Соглашения об ассоциации Украины с Евросоюзом
— документа, который лишь теоретически и в очень отдаленной перспективе открывал Украине возможность вступления в ЕС,
но при этом с самого начала был чреват непредсказуемыми последствиями для ее экономики.

Фактически Украине был предложен постепенный перевод экономики на европейские стандарты, что подразумевало не только огромные инвестиции, которые еще требовалось где-то найти, но и разрыв исторически сложившихся хозяйственных связей с Россией.
Безусловно, то, что это далеко не сразу поняла команда Януковича, поначалу активно продвигавшая договор с Евросоюзом, многое говорит об уровне ее компетенции.
Тем не менее в ноябре 2013 года процесс подписания соглашения был приостановлен.
Янукович заявил, что денег на модернизацию предприятий по евростандартам у Украины нет, а вице-премьер Юрий Бойко добавил, что возобновление переговоров произойдет только после решения вопроса о компенсации возможных украинских потерь от сокращения торговли с Россией и другими странами СНГ.
Однако задний ход включили слишком поздно:
к тому моменту идея евроинтеграции прочно овладела украинским обществом — точнее, определенной его частью, которая быстро стала выдавать себя за целое.

Последний момент — риторическая синекдоха, разновидность метонимии (классический пример: «пикейные жилеты» из «Золотого теленка») — стал отправной точкой для рассуждений в книге Ольги Байши.

То, как именно часть подменила целое, автор демонстрирует на материале анализа более 400 текстов портала «Украинская правда» (УП) — главного идеологического рупора Евромайдана.

Большинство авторов УП, констатирует Байша, представляли соглашение об ассоциации с Евросоюзом «не как политико-экономический договор со всеми его „за” и „против”, а как волшебное средство, которое перенесет их в европейскую сказку.

Из их публикаций следовало, что Европа — это идеальное общество, чьи политики „абсолютно честны, ответственны, открыты к майданам и подотчетны” и чьи политические партии черпают силу из идей, „исходящих от определенных групп народа, а политики стараются... воплотить их в жизнь”.
Collapse )
belmondo

первая мировая война и учение о человеческих расах

История националистической мобилизации гуманитарных наук,.

Пока на полях Первой мировой выясняли отношения противоборствующие армии, ученые Европы вступили в собственную «войну духа», чтобы выяснить, кто с точки зрения строгой науки имеет больше прав на победу.
.
Самое непосредственное участие в этой «Krieg der Geister» приняли антропологи, развивавшие учение о человеческих расах.

Так, многие из них соглашались, что славянские народы, поддавшись воздействию «монголизации», остались на низшей ступени развития;
сложнее было решить вопрос о расовом превосходстве на франко-германских и британо-германских участках фронта.

В книге Мацея Гурного «Великая война профессоров», которая выходит в русском переводе, подробно рассказывается об этих баталиях. Публикуем отрывок из ее 4-й главы под названием «Тело».

Мацей Гурный. Великая война профессоров. Гуманитарные науки. 1912–1923. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2021. Перевод с  польского Н. C. Поляковой, научный редактор Б. И. Колоницкий.

Collapse )


Антрополог Луи Капитан на лекции, посвященной торжественному открытию 1915/16 учебного года в парижской École d’Anthropologie, говорил о том, что у австрийцев и немцев часто встречаются аномалии в строении черепа, а следовательно, и в развитии некоторых участков мозга.
Центры, ответственные за материальные ценности и механические действия, развиты намного лучше, чем участки, которые отвечают за чувства и нравственные качества.
В результате многие из них становятся сумасшедшими, алкоголиками и преступниками.

О нетипичной форме черепа немцев говорил и психолог Эдгар Берийон, сопровождая свой рассказ поражающим воображение описанием типичного германца: широкий, плоский нос, невыразительные глаза, оттопыренные уши, похожие на уши волка или лисицы, большой рот, непропорциональное строение тела, кривые и короткие ноги.
На создание этого образа психолога вдохновила антропологическая характеристика «прирожденного преступника» Чезаре Ломброзо.
Луи Капитан отмечал, что немцы имеют очень специфический запах пота, сравнительно с другими задействованными в войне нациями.
Collapse )
belmondo

СССР и налог на яйца

В этом году исполняется 80 лет со времени введения одного из самых странных налогов СССР - налога на  бездетность.
Несмотря на то, что он начал действовать после начала Великой Отечественной войны, готовили его к введению ещё в довоенный период.
.
С восхитительным цинизмом Указ был ещё и с обратной силой - вышел 21 ноября, а установил налог с 1 октября 1941 года.
Уровень экзотичности этого налога подчёркивают редкие прецеденты:
.
В 351 г. до н. э.  он вводился в Древнем Риме цензором Камиллом.
В 1909 г. ненадолго вводился в Болгарии.
6 декабря 1926 года Бенито Муссолини ввёл в Италии налог на холостяков.
Ну, и только одна страна социалистического лагеря повторила за СССР - в 1946—1973 годах налог на бездетность (точнее повышенная ставка подоходного налога) существовал в Польше.
.
Collapse )
belmondo

люди которые верили в то, что говорят

Он говорит: «В конце восьмидесятых, когда у нас упали все запоры, в нашем институте яростно спорили о политике.
Была, правда, пара-тройка молчунов, что ни о чём не спорила, а сжав зубы, проходила курс молодого бойца – английский язык, водительские права, си и юникс. А мы-то, кто постарше, пили чай и ругались – знал имярек о репрессиях, не знал он о репрессиях. Ещё не ушли на пенсию те, кто эти самые репрессии застал.
Время-то давнее.
.
Я слушал своих коллег, что отвлеклись от проектирования трансмиссии, слушал, как скрежещет резко отодвинутый стул, и как от крика дрожат ложечки в наших кружках.
.
Глухо дрожат, не то, как в железнодорожных стаканах.
.
Я это всё слушал и вспоминал одного нашего завлаба.
.
Это был такой настоящий технарь – с некоторым блеском.
Альпинизм и горные лыжи, Эльбрус и Домбай, кандидатская диссертация – тогда это было важно – ну и красавица жена.
.
Из-за этой жены всё и вышло.
Действительно красавица, переводчица.
Ездила за границу – а это было как кандидатская.
И вот, у этой молодой успешной женщины начался роман с подчинённым своего мужа.
Он маленький такой был, сутулый. В очёчках…
Или не сутулый?
Понимаешь, я могу начать придумывать,  потому что до сих пор меня не оставляло чувство нелепости этого человека.
.
Но роман приключился, с год они скрывались, а потом перестали таиться.
.
У нас был дачный посёлок от института, ну не дачный, так – садовое товарищество.
Так половина наших слышала, как они любятся, пока муж в городе.
.
Всё ж на виду, всё на расстоянии вытянутой руки на этих шести сотках.
Слышимость – два метра через кусты.
Да что там, они в отпуск вдвоём ездили.
Домбай-Эльбрус, Терскол-Казбек.
И мы думали про себя – как это всё муж терпит.
Collapse )
belmondo

о сетевых мошенницах

Говорили с Галей Помещенко о сетевых мошенницах.
Почему люди несут им деньги?
Как можно не видеть, что человек врет напропалую и путается в своей же лжи, что нет у неё (мошенницы)
ни волонтеров,
ни пойманных десятками педофилов,
ни счастливых замужних клиенток,
ни сценариев в Голливуде,
ни учебников по сексу для подростков?
.
Галя добрая, она говорит, люди хотят верить в хорошее и в чудеса.
Кто-то придёт и наладит им волшебные вибрации, и жизнь изменится в лучшую сторону.
А я говорю - люди глупые.
Не  могут сопоставить два факта.

А дальше включается принцип голого короля.
Плохой тот, кто раскрывает мне глаза на мошенницу, а не мошенница.
Потому что он объясняет, что я глупая и меня обманули.
А я не хочу быть глупой.
Я хочу быть доброй и щедрой, позитивной и счастливой, успешной и востребованной.
И да - мошенницы приходят на готовую почву.
Жертву кто-то должен обработать до них - в идеале не особо честный мужик.
Так им проще работать.
Но вопрос в другом.
Как на ваш взгляд - сколько живут сказки мошенниц? Работает ли враньё как аутотренинг?
.
https://www.facebook.com/marina.talagaeva/posts/10223164742856874
belmondo

о монахах 4 века, разрушавших языческие храмы:

Либаний, речь к римскому императору Феодосию в защиту языческих храмов
.
"...ты не отдавал приказа о закрытии храмов, не воспрещал доступа в них, не устранил из храмов и с жертвенников ни огня, ни ладана, ни обрядов почитания другими воскурениями.

Но люди, что носят черные одежды, которые прожорливы больше слонов и изводят нескончаемой чередой кубков тех, которые сопровождают их попойку песнями,
а между тем стараются скрыть эту свою невоздержность путем искусственно наводимой бледности,
несмотря на то, что закон остается в силе, спешат к храмам, вооружившись бревнами, камнями, ломами,
иные, за неимением орудий, готовые действовать голыми руками и ногами.
.
Затем для них - «добыча мисийцев» - ничего не стоит и крыши срывать, и валить стены, выдергивать из земли жертвенники, а жрецам приходится молчать или умирать.

Когда повергнуть первый храм, спешат походом на второй, на третий, и ряд трофеев идет одни за другими, вопреки закону.
.
Дерзают на это и в городах, но большею частью по деревням.
.
И много есть врагов в каждой, но это разбросанное население собирается чтоб причинить неисчислимые беды, требуют друг с друга отчета в своих подвигах, и стыдом считается не причинить как можно больше насилий.

И вот они проносятся по деревням, подобно бурным потокам, унося с храмами и селения.

В самом деле, всюду, где они уничтожать в деревне храм, последняя ослеплена, повергнута, умерла."
.

https://www.facebook.com/kassia.senina/posts/4263043093756361
belmondo

шахтерская смута в конце 90-ых

эти же самые шахтёры в начале 90-х на том же самом Горбатом мосту стучали касками за Ельцина.
.
Начал в комментах отвечать на вопрос "а что за шахтерская смута была в конце 90-ых".
Ответ получился довольно пространным, ь - не все помнят, а из тех, кто помнит, большинство так и не поняло, что же именно тогда происходило.
.
МВФ тогда выделил отдельный "угольный кредит" - на закрытие "нерентабельных шахт".
Один из траншей этого кредита (уже не помню, второй, кажется) - 600 млн $ - был предназначен непосредственно шахтерам.
Из этих денег должны были выделяться единовременные выплаты сотрудникам закрывающихся шахт - от 6 до 12 (в зависимости от региона) зарплат, оплачиваться переобучение тех. кто захочет сменить профессию, выдаваться беспроцентные кредиты тем, кто захочет открыть свое дело, для северян - оплачиваться переезд на материк, etc.
.
Весь транш, однако, до последней копейки ушел на переизбрание Ельцина на второй срок ("Голосуй, или проиграешь!"), шахтеры не получили ничего.
.
То есть совсем ничего.
Если кто помнит скандал с  коробкой из-под ксерокса с полумиллионом "совершенно ничьих долларов", закончившийся отставкой поймавших Чубайса с этой коробкой за руку "Коржакова, Барсукова и их духовного отца - господина Сосковца" - это тоже была часть денег, украденных у шахтеров.
.
После двух лет ожидания, требований и вялых отписок из Москвы, в 98-ом полыхнула волна забастовок.
.
В регионы полетели высокие чины из кабмина и Администрации с инструкциями "обещайте что угодно, подписывайте любые бумажки, исполнять все равно никто ничего не будет, нам бы только волну сбить".
.
Политехнологи в поте лица заново изобретали старые западные велосипеды для работы с федеральными СМИ - фейковые новости, перехват информационной повестки, etc.
.
А в самой Москве перекупались профсоюзные лидеры, возглавившие приехавших за справедливостью в столицу шахтеров, разбивших палаточный городок и стучавших касками на Горбатом мосту.
Collapse )
belmondo

По домам их узнаете их. РПЦ сможет претендовать и на светские здания

вечная история - богатых Козлевичей при автомобиле  охмуряют ксёндзы
продают  им
гробы с карманами и билеты в  особый ВИП- рай  для тех кто с баблом, 
.
В Рязани продолжается судебный спор вокруг здания единственной в городе школы с углубленным изучением французского языка.
Бывший дом духовной семинарии, где в две смены учатся почти 600 детей, пытается через суд вернуть в свою собственность Рязанская епархия Русской православной церкви (РПЦ).
Администрация города в мае 2020 года отказалась передавать здание, но суд по иску епархии признал это решение незаконным.
.
Российские религиозные организации смогут потребовать себе не только здания бывших храмов, но и «светских» помещений.
.
В начале июля президент Владимир Путин подписал соответствующие поправки к закону «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности».
.
Поправки расширили перечень «недвижимости религиозного назначения»: туда включены объекты, построенные для «благотворительной и социальной деятельности» религиозных организаций — например, здания бывших богаделен или сиротских приютов.
.
Эксперты считают, что главным выгодоприобретателем поправок стала РПЦ.
.
Правительство подготовило соответствующий законопроект, куда по инициативе Русской православной церкви была добавлена поправка о расширении списка «недвижимого имущества религиозного назначения, подлежащего передаче религиозным организациям из публичной собственности».
.
«В перечень включены объекты, построенные для осуществления благотворительной и социальной деятельности религиозных организаций или ее материального и иного обеспечения.
Это, например, здания бывших церковных богаделен, сиротских приютов»,— рассказала “Ъ” руководитель юридической службы Московской патриархии игумения Ксения (Чернега).
По ее словам, религиозные организации не могли безвозмездно получить эти объекты в собственность даже через суд.

Также к имуществу религиозного назначения теперь отнесены «объекты недвижимости, построенные для материального обеспечения богослужебной или монастырской жизнедеятельности».
А значит, бывшие доходные и торговые дома приходов и монастырей могут безвозмездно передаваться в собственность или пользование религиозных организаций.
.
При этом закон вовсе не обязывает использовать полученные здания по их историческому назначению.
.
Напомним, что за последние годы РПЦ отсудила несколько зданий — в частности, помещения бывшего доходного дома Страстного женского монастыря, находящиеся на Пушкинской площади в Москве.
.
Collapse )